Quando i farisei chiesero a Gesù un segno dal cielo, i Vangeli riportano la sua risposta in diversi modi:
"nessuno segno sarà dato a questa generazione" ( Mc 8,12 ),
"segno non sarà dato, tranne il segno del profeta Giona" ( Mt 12,39 ),
"nessun segno sarà dato, tranne il segno di Giona" ( Lc 11,29 ).
Ovviamente Marco accorcia la risposta di Gesù, non dando tutte le sue parole, e in questo non è una contraddizione.
È normale che se alcune persone fanno un riassunto di tutte le parole di qualcuno, sceglierebbero di includere frasi diverse.
Ma in questo caso, la scelta di non riportare la seconda metà sembra di cambiare l'affermazione di Gesù e di creare una contraddizione, da "esattamente un segno" a "nessun segno".
Prima di tutto, dobbiamo considerare che forse riportano momenti diversi nella vita di Gesù.
Infatti, in Lc 11,29 è "la gente" che chiese a Gesù un segno e non i farisei, mentre in Lc 11,16 anche "alcuni" gli chiesero un segno.
In Mt 16,1-4 i farisei e i sadducei chiesero di nuovo un segno, e Gesù rispose di nuovo che nessun segno sarebbe dato se non quello di Giona.
Quindi forse la risposta di Gesù in Mc 8,12 non corrisponde alle risposte negli altri Vangeli.
In ogni caso, c'è solo una contraddizione nelle parole, non nel significato delle affermazioni riportate.
I farisei chiesero un segno subito, a richiesta e come prova, per autenticare l'autorità di Gesù.
Gesù rispose che un tale segno non sarebbe stato dato.
Sarebbe stato solo il segno della sua risurrezione ( cioè il segno di Giona ) più tardi, che sarebbe stato quando e nel modo che Dio voleva, non per rispondere all'incredulità o alla prova.
Quindi Marco dice che non ci sarebbe stato nessun segno in quel momento, Matteo dice che non ci sarebbe stato nessun segno in quel momento ma uno più tardi, e non si contraddicono.