È la prospettiva tipica della teologia orientale, che considera come l'uomo, unito a Cristo morto e risorto, e pervaso dall'azione dello Spirito Santo, sia reso partecipe della vita divina.

Sant'Atanasio di Alessandria ( + 373 ) la riassumerebbe così: « In Cristo, Dio si è fatto uomo, affinché l'uomo fosse fatto Dio ».