Summa Teologica - II-II |
Passiamo ora a considerare i vizi opposti alla scienza e all'intelletto.
E poiché sopra [ I-II, q. 76 ], quando abbiamo trattato delle cause del peccato, abbiamo già parlato dell'ignoranza, che si contrappone alla scienza, rimangono solo da studiare la cecità della mente e l'ottusità dei sensi, che si contrappongono al dono dell'intelletto.Sull'argomento si pongono tre quesiti:
1. Se la cecità della mente sia un peccato;
2. Se l'ottusità dei sensi sia un peccato distinto dalla cecità della mente;
3. Se questi vizi nascano dai peccati della carne.
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