Una storia a due: Gesù Crocifisso e Fra Leopoldo

Anno terribile

Eppure il tempo in cui fra Leopoldo annota queste parole del Crocifisso, è un tempo terribile, non solo per la guerra che continua implacabile, nonostante gli sforzi di pacificazione di Papa Benedetto XV, del giovane imperatore d'Austria Carlo d'Asburgo ( oggi "beato" ) e di tanti uomini di buona volontà.

In estate 1917, in Italia, anche a Torino, per opera soprattutto dei socialisti, scoppiano insurrezioni motivate anche dalle privazioni della guerra, ma volte al sovvertimento di tutto.

Leopoldo ne soffre terribilmente.

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Così ne scrive in una lettera della fine agosto 1917: "Riguardo alla rivoluzione, scoppiò pure qui il giorno 23 agosto: a mezzanotte, un gran rumore per la via Pietro Micca mi svegliò.

Mi portai alla finestra: era il finimondo.

Vennero a suonare il campanello, ma poi tirarono avanti; dove passavano, facevano da popolo barbaro: insegne, lampioni, tutti andarono in frantumi.

La rivoluzione incominciò in tre punti; S. Bernardino ( borgo S. Paolo ), barriera di Milano, e via Pietro Micca, ma la più danneggiata fu S. Bernardino.

Si vede che i socialisti erano preparati a tutto: assalirono da tre parti la Chiesa e il convento e tutto distrussero.

Ciò che addolora e che non fecero in tempo a salvare il SS.^mo Sacramento, profanarono in modo orribile i sacri vasi e le Sacre Ostie.

Fra le molte donne cattive, una ha avuto il coraggio di gettare giù la Madonna e le tagliò la testa; le statue di S. Antonio e di S. Bernardino andarono distrutte dalle fiamme con i banchi e tutto ciò che trovarono in convento.

Tavoli, tavolini e tutto quanto capitò per mano, tutto bruciarono; il cuoco in quel momento era in cantina, non sapendo di che cosa si trattasse, andò in cucina e trovò minestra e stoviglie tutto versato, tutto rotto".

Insomma, una cosa mai vista, una devastazione orribile, in odio alla fede e alla vita religiosa.

Fra Leopoldo continua: "Fortuna che metà del convento era occupato dai soldati e quando i frati seppero di essere cercati a morte per essere bruciati vivi in mezzo alla piazza, Dio di bontà ha permesso che si rifugiassero in mezzo ai buoni soldati e là trovarono l'arca di salvezza travestiti da militari ...

Alle ore due dopo mezzanotte, i frati entrarono in automobile chiuso e furono condotti dai militari al quartiere della Cernaia, dove passarono il rimanente della notte.

Alle ore dieci del mattino, furono condotti di nuovo in automobile a S. Antonio, in via S. Quintino, perché i socialisti li volevano a morte; spararono infatti pochi colpi contro il convento di S. Antonio, ma ben presto fu dall'autorità ordinato ai militari di proteggere il convento".

Fra Leopoldo vede, soffre e prega.

Adora il Crocifisso e intercede per tutti, in primo luogo per l'Italia in guerra e percorsa da violenti fremiti di rivoluzione "rossa".

Davvero il "flagello" minacciato da Gesù a chi non si converte si è abbattuto con severità.

Leopoldo sa che lo stornerà solo con la preghiera, la penitenza e la santità della vita: da parte sua, dei Catechisti dell'Unione, degli adoratori del Crocifisso.

Il 1° agosto 1917, il S. Padre Benedetto XV, con una "Nota" alle nazioni belligeranti ha definito la guerra in corso "un'inutile strage" e ne ha chiesto la conclusione immediata.

Inascoltato. Gesù rivela a Leopoldo che "il flagello sarà ancora lungo".

Il 24 ottobre 1917, è la disfatta di Caporetto.

Nei medesimi giorni, in Russia i comunisti si impadroniscono del potere con "la rivoluzione d'ottobre".

Fra Leopoldo annota da par suo: " La Vergine santa mi disse: "Scrivi a caratteri grandi: Io ti aiuto, poiché essi sacerdoti hanno messo in disprezzo il mio amore" ".

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E sulla guerra e il generale dissesto del mondo: "La mestizia del mio divin Figlio è perché gli uomini non vogliono riconoscere il flagello che viene da Dio; e la guerra continuerà ancora" ( 26 nov. 1917 ).

Ma questa non è l'ultima parola.

Infatti, dice Gesù: "Dopo il flagello, riconosceranno il trionfo della Croce" ( 7 febb. 1918 ).

Nel 1918 si comincia, un po' alla volta, a intravedere che la guerra volge al termine, ma fra Leopoldo, il 30 settembre 1918, scrive in una lettera, lucido come sempre, perché Dio stesso parla al suo cuore: "Molte signore non rientrano a Torino, stante la spaventosa epidemia che incomincia a dilatarsi.

Essa sta dando la morte a centinaia di persone al giorno, solo tra i civili; sabato scorso, in un ospedale militare furono colpiti 40 poveri giovani.

Il flagello della guerra non ha giovato, eccone un secondo e questo ci impressiona, giacché vuol dire che in tre giorni per detto fatto bisogna già avere tutto pronto per l'eternità ...

Verrà la pace, se così vuole Iddio, ma Gesù è molto scontento del suo popolo, perché non vogliono più Dio e nelle officine si divertono a bestemmiarlo con Maria SS.^ma nostri adorati tesori. Intrighi e misfatti di ogni colore, le chiese deserte, il vizio impudico e ogni male trionfano per le vie.

Gli uomini stessi, civili e militari, sono impensieriti di questi disgraziati tempi che attraversiamo: c'è proprio bisogno di ritornare a Dio con la preghiera e con le buone opere".

È "la spagnola", la terribile influenza che comincia e che dilagherà per tutto il 1919, con migliaia di morti, oltre quelli, già troppo numerosi della guerra.

Ma fra Leopoldo - e con lui fratel Teodoreto - non si scoraggia: Gesù continua a segnare la via: per loro, per l'Unione Catechisti, per gli adoratori.

Anzi ora, Gesù sta per avviare, nel silenzio e nelle contraddizioni, un'altra grande opera.

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