Martedì 30 luglio 1940 - Collegio S. Giuseppe - ore 21

Riprendiamo l'argomento trattato a Valprato dell'umiltà: su questo argomento tutti abbiamo del lavoro.

Mirare alla santità.

La superbia è la deviazione dei giusti sentimenti.

Il desiderio di sé, della propria stima e di essere stimati dal prossimo.

Buoni in sé, ma pericolosi se esagerate, per l'esaltazione dell'io.

Tendenze prevalenti spontanee a considerare soltanto quel che c'è di meglio, tralasciando i propri difetti.

Se non si è illuminati, si scambia facilmente la superbia per la dignità: conservare il proprio nome, la supremazia.

La superbia non ispira l'orrore nel proprio male, come gli altri vizi.

Benché la superbia sia la madre di tutti i vizi.

Gesù quando ama un'anima l'umilia, perché senza l'umiltà Iddio non concede la Sua grazia.

La superbia è difficile sia da conoscere sia da domare: si nutre di poco e non è mai sazia.

L'umiltà regola, non distrugge.

Seguire la via di Gesù, che ci porta alla vera gloria.

Questa virtù traccia la via per giungere la gloria, come verità è luce all'intelletto, come giustizia è forza che viene dalla grazia.

Illuminare la nostra intelligenza sul gran bene che ci apporta.

La vita di Gesù è tutta umiliazione.

Per l'acquisto della virtù, inoltre, la convinzione della mente, e l'inclinazione della volontà, con l'esercizio, molti atti di umiltà e specialmente quelli più generosi.

Prima quelli interni e poi quelli esterni.

Ammettere quello che ci capita che ci viene dagli uomini e da Dio.

Quelli esterni il nostro contegno modesto, animarsi del fervore.

Ci accontentiamo di vedere credendo già di possedere.

C'è una bella differenza dal vedere la virtù dell'umiltà al possederla.

Risoluti, riflettere, operare e specialmente pregare.

Amare molto la verità se si vuol stimare l'umiltà.

Sacrificare tutto per l'umiltà.

La verità ci fa sinceri.

L'umiltà è giustizia e tanto più verità.

Chi non è distaccato dalla stima altrui è libero.

La verità cercata in noi stessi ci porta a conoscerci meglio.

Indice