Summa Teologica - I-II |
Passiamo ora a esaminare distintamente gli atti volontari.
Prima di tutto gli atti che appartengono immediatamente alla volontà, in quanto emessi da essa, e in secondo luogo gli atti comandati dalla volontà [ q. 17 ].Ma la volontà si muove sia verso il fine, sia verso i mezzi ordinati al fine.
Prima dunque bisogna considerare gli atti mediante i quali la volontà si muove verso il fine, e in seguito quelli mediante i quali si muove verso i mezzi ad esso ordinati [ q. 13 ].
Ora, tre sembrano essere gli atti della volontà riguardanti il fine, e cioè il volere, il fruire e l'avere l'intenzione.
Studieremo perciò:
Sul primo tema vanno esaminati tre punti:primo, la volizione;
secondo, la fruizione [ q. 11 ];
terzo, l'intenzione [ q. 12 ].
primo, l'oggetto della volizione;
secondo, la causa del suo movimento [ q. 9 ];
terzo, il modo del medesimo [ q. 10 ].
Sul primo argomento si pongono tre quesiti:
1. Se la volizione abbia per oggetto solo il bene;
2. Se abbia per oggetto solo il fine, oppure anche i mezzi ordinati al fine;
3. Posto che abbia per oggetto i mezzi, se tenda al fine e agli oggetti ordinati al fine mediante un unico moto.
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