Summa Teologica - I-II |
Veniamo ora a parlare degli abiti in particolare.
E poiché essi si distinguono, come si è visto [ q. 54, a. 3 ], in base all'opposizione tra bene e male, prima tratteremo degli abiti buoni, ossia delle virtù e di altre disposizioni affini, quali sono i doni, le beatitudini e i frutti [ dello Spirito Santo ], e poi degli abiti cattivi, cioè dei vizi e dei peccati [ q. 71 ].A proposito delle virtù si devono considerare cinque argomenti:
primo, l'essenza della virtù;
secondo, il suo soggetto [ q. 56 ];
terzo, la divisione delle virtù [ q. 57 ];
quarto, la loro causa [ q. 63 ];
quinto, alcune loro proprietà [ q. 64 ].
Sul primo punto si pongono quattro problemi:
1. Se le virtù umane siano abiti;
2. Se siano abiti operativi;
3. Se siano abiti buoni;
4. La definizione della virtù.
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