| 1.1 |
La perseveranza fino alla fine |
| 2.2 |
È un dono di Dio: testimonianza della Scrittura |
| 2.3 |
Testimonianza della preghiera |
| 2.4 |
L'orazione domenicale. Sia santificato il tuo nome |
| 2.5 |
Venga il tuo regno |
| 3.6 |
Sia fatta la tua volontà in cielo e in terra |
| 4.7 |
Dacci il nostro pane quotidiano |
| 5.8 |
Rimetti a noi i nostri debiti |
| 5.9 |
Non spingerci in tentazione |
| 6.10 |
Obiezione: non bisogna esporre una simile perseveranza |
| 6.11 |
Risposta |
| 6.12 |
Altre testimonianze della Scrittura |
| 7.13 |
Sarebbe sufficiente l'orazione domenicale |
| 7.14 |
La grazia di Dio fa sì che ci accostiamo a lui |
| 7.15 |
Per questo Dio ha voluto anche che chiedessimo a lui di non essere spinti in tentazione |
| 8.16 |
La grazia è donata gratuitamente |
| 8.17 |
Gratuità della grazia nei bambini |
| 8.18 |
Imperscrutabili sono i giudizi di Dio |
| 8.19 |
Perché alcuni non ricevono la perseveranza? |
| 8.20 |
Non sono in nostro potere il nostro cuore e i nostri pensieri |
| 9.21 |
La perseveranza è donata ai predestinati |
| 9.22 |
Anche la morte tempestiva è una grazia di Dio |
| 9.23 |
Esempio di Tiro e Sidone |
| 10.24 |
Altra spiegazione sulla pena di Tiro e Sidone |
| 11.25 |
Dio ha pietà di chi vuole senza considerare i meriti |
| 11.26 |
Sulla questione passi de Il libero arbitrio |
| 11.27 |
Di tali passi ne ha parlato nelle Ritrattazioni |
| 12.28 |
Grazia gratuita e perciò vera grazia |
| 12.29 |
Obiettano i pelagiani: grazia simile al fato, se non è data secondo i nostri meriti |
| 12.30 |
Ancora sulla causa dei bambini |
| 12.31 |
L'assurdità dei futuribili |
| 13.32 |
Anche per Pelagio la grazia non è data secondo i nostri meriti |
| 13.33 |
Conclusione |
| 14.34 |
Bisogna predicare la predestinazione |
| 14.35 |
È la prescienza e la preparazione divina dei benefici |
| 14.36 |
Bisogna predicare tanto la fede e la perseveranza quanto la predestinazione |
| 14.37 |
Il dono di ascoltare con obbedienza |
| 15.38 |
La predestinazione non vanifica la correzione più della prescienza |
| 16.39 |
Quelli che non pregano perché Dio conosce ciò che ci è necessario |
| 16.40 |
Quando è opportuno tacere e quando bisogna parlare |
| 16.41 |
Predicare la predestinazione per non dimenticare che sono doni di Dio sia la grazia che la perseveranza sino alla fine |
| 17.42 |
Confronto con le altre virtù |
| 17.43 |
Secondo i pelagiani non si deve predicare che la fede e la perseveranza sono doni di Dio |
| 17.44 |
Perché allora dichiarano doni di Dio la sapienza e la continenza? |
| 17.45 |
I fratelli marsigliesi dovrebbero esortare a quelle sole virtù che secondo loro provengono da noi: l'inizio della fede e la perseveranza |
| 17.46 |
Le parole Non spingerci in tentazione dimostrano che la perseveranza è un dono di Dio |
| 17.47 |
Nella Scrittura la predestinazione può essere chiamata anche prescienza |
| 19.48 |
Gli antichi commentatori della Scrittura testimoniano circa la predestinazione |
| 19.49 |
Cipriano, Ambrogio, Gregorio |
| 19.50 |
Accordo tra questi grandi dottori |
| 20.51 |
Come si può predicare la predestinazione? |
| 20.52 |
Lo stesso Ag. predicò la predestinazione prima ancora dell'eresia pelagiana |
| 20.53 |
Anche nelle Confessioni |
| 21.54 |
Bisogna predicare la predestinazione per difendere in maniera inoppugnabile la vera grazia di Dio |
| 21.55 |
Quanto affermato ne L'utilità del rimprovero … già affermato precedentemente |
| 21.56 |
È dunque eccessivo continuare a negare la predestinazione |
| 22.57 |
Occorre certo discernimento nel predicarla |
| 22.58 |
Esempi |
| 22.59 |
Esempi |
| 22.60 |
Esempi |
| 22.61 |
Esempi |
| 22.62 |
Esempi |
| 23.63 |
Chi non può comprendere faccia maggiore attenzione alle preghiere della Chiesa |
| 23.64 |
Anche pregare è un dono di Dio |
| 23.65 |
Le preghiere stesse della Chiesa dimostrano la predestinazione |
| 24.66 |
Conclusione sulla predestinazione dei santi |
| 24.67 |
Il massimo esempio della predestinazione: Gesù |
| 24.68 |
Raccomandazioni ai lettori |
