La Messa del Povero

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Un'opera esemplare di catechesi e di carità

« La Messa del Povero »; quale povero? … Il Cristo che si è fatto povero per noi, per arricchirci attraverso la sua povertà ( 2 Cor 8,9 ).

Ogni volta che possiamo parteciparvi ( noi che crediamo nell'efficacia della preghiera ) ci domandiamo: quale formidabile avvenimento una preghiera così perfetta va a scatenare nel mondo?

Preghiera perfetta poiché questa opera di assistenza materiale e spirituale è al punto centrale del piano di Dio: la restaurazione di tutto il creato attraverso le Piaghe sanguinanti e gloriose di Gesù Crocifisso e Risorto, che noi dobbiamo glorificare.

Ogni settimana, essa accoglie non soltanto i poveri della città, ma anche, sempre di più, gli stranieri dell'Europa dell'Est e dell'Africa, per la maggior parte atei o musulmani.

Messa del povero: omelia di don Franci

La messa è preceduta dall'Adorazione delle Piaghe di Gesù, espressa dagli stessi poveri, in unione con la Santissima Vergine Maria, gli Angeli e i Santi del Cielo, dei quali non tardiamo a sentire la vivente presenza, invisibile ma quanto reale! …

Adorazione di Cristo, totale, meditata nella sua povertà assoluta ( Fil 2,7-8 ), ma anche adorazione concreta, senza avere timore di esporre dettagliatamente e nominare ciascuna piaga in particolare: non le ha sofferte una ad una?

Mani, piedi, cuore trafitto, piaghe aperte, causate dalle frustate, dalle spine, dai chiodi, dalla lancia …

I poveri, essi stessi conoscendo bene le piaghe, non hanno vergogna di adorare insieme e pubblicamente il Dio fatto piaghe per noi.

E da questa adorazione sgorga il grido di vittoria: « Amabilissimo mio Signore Gesù Crocifisso, ti ringrazio dell'amore infinito, con il quale hai voluto sopportare tanti e così atroci dolori in espiazione dei miei peccati, che detesto con tutto il cuore ».

Il Sacerdote arriva all'altare … Giovani al servizio dei poveri suonano e intonano i canti.

La messa è celebrata di fronte al popolo, in italiano, con casula ed alcune usanze « alla vecchia maniera ».

La predica è solida, semplice, e quanto mai calorosa.

Il celebrante è indulgente allorché certi « barboni » vi apportano delle « aggiunte » sempre imprevedibili e spontanee.

Messa del povero: la comunione.

Durante la settimana, l'opera si è già occupata dei loro problemi materiali: igiene, taglio dei capelli, cure mediche, distribuzione degli indumenti, alloggio, documenti amministrativi ( corsi di italiano e di evangelizzazione ).

I poveri collaborano essi stessi per i canti, le letture, il servizio d'ordine.

Viene il momento intenso della Consacrazione: « Questo è il mio corpo, questo è il mio sangue ».

Allora si realizza il detto: « Ecco, sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo » ( Mt 28,20 ).

« Questo è »: presenza reale ( anche attraverso il regno minerale e vegetale ) del Cristo, già umiliato dagli angeli ribelli e dagli uomini, per elevare al Padre tutto il creato diventato suo corpo …

« Questo è »: presenza reale in tutti questi comunicanti che partecipano alla natura divina, nutriti della carne, del sangue, della vita di Cristo.

Poveri diventati « ricchi ».

Mentre sfilano i comunicanti, quanti pensieri attraversano la nostra mente, in questo luogo dove si programma il mondo di domani! …

Distribuire dei beni materiali ai poveri?

I pagani fanno altrettanto …; presi dall'ingranaggio dei mezzi umani, il mondo crolla attraverso carestie, guerre, epidemie, contaminazioni …; è l'ora nella quale si rinnova la passione di Cristo per le nazioni e le Chiese: l'ora delle tenebre …

Messa dei povero: una ripresa della mensa.

Messa del povero: un 'altra ripresa della mensa.

Ma una porta è aperta verso il Regno di luce: il passaggio attraverso le piaghe di Gesù: nel suo sangue ( suo sangue che è la vita ), nell'anima di Cristo, nella sua divinità, nel suo Spirito, nella sua pienezza: « Mio Signore e mio Dio »; divinità che Tommaso scoprì vedendo le piaghe di Gesù.

La Messa è terminata …; gran trambusto: si portano i tavoli, le sedie, le persone si raggruppano attorno ad essi e, dopo il canto finale della benedizione, viene servito un pranzo degno dei migliori ristoranti.

Viene servito in questa atmosfera di ordine e di convivialità, che San Paolo sogna per i suoi Cristiani di Corinto ( 1 Cor 11,17ss ), che non sapevano discernere il corpo di Cristo, nutrimento che genera la partecipazione comune alla natura divina ( 2 Pt 1,4 ).

Noi lasciamo questo luogo con una assoluta certezza.

É venuto il tempo in cui le nazioni, gli ebrei, le Chiese, ciascuno per ciò che lo riguarda in particolare, cesseranno di utilizzare Dio per la loro gloria ed il loro profitto, ma nella povertà riconosceranno e glorificheranno « Colui che essi hanno trafitto » ( Ap 1,7; Zc 12,10 ), modellando i loro cuori dal cuore di sua Madre, Maria, che ha detto: « tutto ciò che mio Figlio vi dirà: fatelo » ( Gv 2,5 ).

Siamo tra le ore 12 e le 15 ( punto culminante delle sofferenze di Gesù Cristo ).

Preghiamo per tutti quelli che hanno delle responsabilità, affinché siano docili all'impulso divino per un mondo rinnovato … Cristo è vincitore.

Padre, grazie per l'entrata delle nazioni nella tua azione di Riconciliazione, di Perdono e di Pace, attraverso le nostre vite unite alle Piaghe dolorose e gloriose di Gesù Crocifisso, risorto e così glorificato!

Emil Canova

Nella cucina della Messa del Povero: suor Cecilia, suor Vincenza, la prof.ssa Verna e la sig.ra Ronco.