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Mezzi di perfezione |  |
Precauzioni
1 - Per impedire che la meditazione sia un puro esercizio dell'intelletto e provenga superficialmente dal cuore, occorre che l'anima si occupi, in essa, di ciò che le è proprio in questa vita, che è quello appunto di conoscere e amare Iddio, e di prendere tutti i mezzi necessari per conseguire tale fine.
Perciò, la principale occupazione dell'anima nell'orazione, occupazione che si può dire veramente interiore, è di riempirsi di Dio e di unirsi coll'amore a Lui;
il che è per l'anima quasi tirocinio e saggio anticipato, per via di fede viva, di quello che essa dovrà fare realmente per tutta l'eternità.
In tal modo, l'orazione sarà un'occupazione interiore e un'applicazione dell'anima a Dio.
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