Criteri di ecclesialità dei gruppi, movimenti, associazioni

Introduzione

1. - Il mistero della comunione del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, per l'opera e la preghiera di Cristo, compagina nell'unità tutta la comunità ecclesiale, e nello stesso tempo la vivifica nell'attuarsi delle Chiese particolari.

La varietà delle articolazioni dell'unico Corpo del Signore è frutto dei doni supremi ma anche di istanze umane, sempre però nell'identità e nella missione della comunione che la Chiesa essenzialmente è.

2. - Guardando in tale luce le nostre comunità ecclesiali, particolarmente dagli anni del Concilio ad oggi, non si può non rallegrarsi - come San Barnaba ad Antiochia ( Cfr. At 11,23-24 )1 - per l'ondata di grazia che il Signore vi ha riversato mediante il suo Spirito.

È una grande fioritura di aggregazioni - gruppi, movimenti, associazioni - ricche di fermenti, di attività, di programmi, di intenti e desideri.

3. - Tutti questi fermenti portatori di grazia e di doni sono da armonizzare e far convergere al bene della vita e della missione della Chiesa: « Non spegnete lo Spirito, non disprezzate le profezie, esaminate ogni cosa, tenete ciò che è buono ». ( 1 Ts 5,19-21 )

E questo è compito di tutti.

È compito dei fedeli e dei Pastori: dei primi, per orientarsi convenientemente e sicuramente nelle loro valutazioni e nei loro atteggiamenti; e dei secondi, per discernere autorevolmente, offrire con responsabilità e paternità presenza e parola, e camminare con la propria Chiesa in comunione con le esigenze di tutte le comunità.3

4. - La presente « nota pastorale » si articola in tre riflessioni.

Premesse:

- circa la libertà di associazione nella Chiesa

- circa la denominazione delle realtà aggregative esistenti nella nostra Chiesa

Parte prima:

- sui criteri di discernimento della ecclesialità delle associazioni, movimenti, ecc.

Parte seconda:

- sui criteri e condizioni di riconoscimento delle associazioni, movimenti, ecc.

Indice

1	cfr. Evangelizzazione e ministeri, n. 94, 15-8-77
3	Cfr. LG 12