Catechismo della Chiesa Cattolica |
Io sono il Signore, tuo Dio, che ti ho fatto uscire dal paese d'Egitto, dalla condizione di schiavitù; non avrai altri dei di fronte a me. Non ti farai idolo né immagine alcuna di ciò che è lassù nel cielo, né di ciò che è quaggiù sulla terra, né di ciò che è nelle acque sotto terra. Non ti prostrerai davanti a loro e non li servirai ( Es 20,2-5; Dt 5,6-9 ) Sta scritto: « Adora il Signore Dio tuo e a lui solo rendi culto » ( Mt 4,10 ). |
2084 Dio si fa conoscere ricordando la sua azione onnipotente, benevola e liberatrice nella storia di colui al quale si rivolge: « Io ti ho fatto uscire dal paese d'Egitto, dalla condizione di schiavitù ». |
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La prima parola contiene il primo comandamento della Legge: « Temerai il Signore Dio tuo, lo servirai … Non seguirete altri dei » ( Dt 6,13-14 ). Il primo appello e la giusta esigenza di Dio è che l'uomo lo accolga e lo adori. |
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2085 Il Dio unico e vero rivela innanzi tutto la sua gloria ad Israele. ( Es 19,16-25; Es 24,15-18 ) La rivelazione della vocazione e della verità dell'uomo è legata alla Rivelazione di Dio. |
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L'uomo ha la vocazione di manifestare Dio agendo in conformità con il suo essere creato « ad immagine e somiglianza di Dio »:
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2086 « Nell'esplicita affermazione divina: "Io sono il Signore tuo Dio" è incluso il comandamento della fede, della speranza e della carità. |
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Se noi riconosciamo infatti che egli è Dio, e cioè eterno, immutabile, sempre uguale a se stesso, affermiamo con ciò anche la sua infinita veracità; ne segue quindi l'obbligo di accogliere le sue parole e di aderire ai suoi comandi con pieno riconoscimento della sua autorità. Se egli inoltre è Dio, noi ne riconosciamo l'onnipotenza, la bontà, i benefici; di qui l'illimitata fiducia e la speranza. E se egli è l'infinita bontà e l'infinito amore, come non offrirgli tutta la nostra dedizione e donargli tutto il nostro amore? Ecco perché nella Bibbia Dio inizia e conclude invariabilmente i suoi comandi con la formula: "Io sono il Signore" ».5 |
Indice |
4 | San Giustino, Dialogus cum Tryphone Judaeo, 11, 1 |
5 | Catechismo Romano, 3, 2, 4 |