Nell'Antico Testamento

2578 Davide e la preghiera del re

La preghiera del popolo di Dio si sviluppa all'ombra della Dimora di Dio, cioè dell'Arca dell'Alleanza e più tardi del Tempio.

Sono innanzitutto le guide del popolo i pastori e i profeti che gli insegneranno a pregare.

Il fanciullo Samuele ha dovuto apprendere dalla propria madre Anna come « stare davanti al Signore »
( 1 Sam 1,9-18 ) e dal sacerdote Eli come ascoltare la Parola di Dio: « Parla, Signore, perché il tuo servo ti ascolta » ( 1 Sam 3,9-10 ).

Più tardi, anch'egli conoscerà il prezzo e il peso dell'intercessione: « Quanto a me, non sia mai che io pecchi contro il Signore, tralasciando di supplicare per voi e di indicarvi la via buona e retta » ( 1 Sam 12,23 ).

2579 Davide è per eccellenza il re « secondo il cuore di Dio », il pastore che prega per il suo popolo e in suo nome, colui la cui sottomissione alla volontà di Dio, la lode, il pentimento saranno modello di preghiera per il popolo.

Unto di Dio, la sua preghiera è fedele adesione alla Promessa divina, ( 2 Sam 7,18-29 ) fiducia colma di amore e di gioia in colui che è il solo Re e Signore.

Nei Salmi, Davide, ispirato dallo Spirito Santo, è il primo profeta della preghiera ebraica e cristiana.

La preghiera di Cristo, vero Messia e figlio di Davide, rivelerà e compirà il senso di questa preghiera.

2580 Il Tempio di Gerusalemme, la casa di preghiera che Davide voleva costruire, sarà l'opera di suo figlio, Salomone.

La preghiera della Dedicazione del Tempio ( 1 Re 8,10-61 ) fa affidamento sulla Promessa di Dio e sulla sua Alleanza, sulla presenza operante del suo Nome in mezzo al suo Popolo e sulla memoria delle mirabili gesta dell'Esodo.

Il re alza le mani verso il cielo e supplica il Signore per sé, per tutto il popolo, per le generazioni future, per il perdono dei peccati e per le necessità quotidiane, affinché tutte le nazioni sappiano che egli è l'unico Dio e il cuore del suo popolo sia tutto per lui.