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15 agosto 2016
Cari fratelli e sorelle, buongiorno!
Buona festa dell'Assunta!
La pagina evangelica ( Lc 1,39-56 ) dell'odierna festa dell'Assunzione di Maria al cielo descrive l'incontro tra Maria e la cugina Elisabetta, sottolineando che « Maria si alzò e andò in fretta verso la regione montuosa, in una città di Giuda » ( v. 39 ).
In quei giorni, Maria correva verso una piccola città nei pressi di Gerusalemme per incontrare Elisabetta.
Oggi, invece, la contempliamo nel suo cammino verso la Gerusalemme celeste, per incontrare finalmente il volto del Padre e rivedere il volto del suo Figlio Gesù.
Tante volte nella sua vita terrena aveva percorso zone montuose, fino all'ultima tappa dolorosa del Calvario, associata al mistero della passione di Cristo.
Oggi la vediamo giungere alla montagna di Dio, « vestita di sole, con la luna sotto i suoi piedi e, sul capo, una corona di dodici stelle » ( Ap 12,1 ) - come dice il libro dell'Apocalisse - e la vediamo varcare le soglie della patria celeste.
È stata la prima a credere nel Figlio di Dio, ed è la prima ad essere assunta in cielo in anima e corpo.
Per prima ha accolto e preso in braccio Gesù quando era ancora bambino, ed è la prima ad essere accolta dalle sue braccia per essere introdotta nel Regno eterno del Padre.
Maria, umile e semplice ragazza di un villaggio sperduto nella periferia dell'impero romano, proprio perché ha accolto e vissuto il Vangelo, è ammessa da Dio a stare per l'eternità accanto al trono del Figlio.
È così che il Signore rovescia i potenti dai troni e innalza gli umili ( cfr Lc 1,52 ).
L'Assunzione di Maria è un mistero grande che riguarda ciascuno di noi, riguarda il nostro futuro.
Maria, infatti, ci precede nella strada sulla quale sono incamminati coloro che, mediante il Battesimo, hanno legato la loro vita a Gesù, come Maria legò a Lui la propria vita.
La festa di oggi ci fa guardare al cielo, preannuncia i "cieli nuovi e la terra nuova", con la vittoria di Cristo risorto sulla morte e la sconfitta definitiva del maligno.
Pertanto, l'esultanza dell'umile fanciulla di Galilea, espressa nel cantico del Magnificat, diventa il canto dell'umanità intera, che si compiace nel vedere il Signore chinarsi su tutti gli uomini e tutte le donne, umili creature, e assumerli con sé nel cielo.
Il Signore si china sugli umili, per alzarli, come proclama il cantico del Magnificat.
Questo canto di Maria ci porta anche a pensare a tante situazioni dolorose attuali, in particolare alle donne sopraffatte dal peso della vita e dal dramma della violenza, alle donne schiave della prepotenza dei potenti, alle bambine costrette a lavori disumani, alle donne obbligate ad arrendersi nel corpo e nello spirito alla cupidigia degli uomini.
Possa giungere quanto prima per loro l'inizio di una vita di pace, di giustizia, di amore, in attesa del giorno in cui finalmente si sentiranno afferrate da mani che non le umiliano, ma con tenerezza le sollevano e le conducono sulla strada della vita, fino al cielo.
Maria, una fanciulla, una donna che ha sofferto tanto nella sua vita, ci fa pensare a queste donne che soffrono tanto.
Chiediamo al Signore che Lui stesso le conduca per mano e le porti sulla strada della vita, liberandole da queste schiavitù.
E ora ci rivolgiamo con fiducia a Maria, dolce Regina del cielo, e le chiediamo: « Donaci giorni di pace, veglia sul nostro cammino, fa che vediamo il tuo Figlio, pieni della gioia del Cielo » ( Inno dei Secondi vespri ).