| I |
La verginità è superiore ad ogni encomio |
| II |
La verginità rappresenta la perfezione propria della natura divina ed
incorporea |
| III |
Ricordo degli aspetti spiacevoli della vita matrimoniale; si fa anche notare
che l'autore del trattato non è celibe |
| IV |
Tutte le assurdità della vita si originano dal matrimonio; come deve essere
colui che si è veramente staccato
dalla vita secolare |
| V |
L'assenza di passioni nell'anima è più importante della purezza del
corpo |
| VI |
Elia e Giovanni seguirono la severa regola di questo tipo di
vita |
| VII |
Il matrimonio non va annoverato tra le cose
condannabili |
| VIII |
Chi ha l'anima molto divisa difficilmente riesce a raggiungere lo scopo più
alto |
| IX |
É in genere difficile cambiare le proprie
abitudini |
| X |
Qual è l'oggetto che si deve desiderare
veramente |
| XI |
Come si può giungere a pensare alla vera
bellezza |
| XII |
Chi si è purificato è in grado di contemplare in se stesso la bellezza
divina; della causa del male |
| XIII |
L'inizio della cura di se stessi è la rinunzia al
matrimonio |
| XIV |
La verginità è superiore al potere della
morte |
| XV |
La vera verginità si vede in tutto ciò che si
fa |
| XVI |
Tutte le occasioni di abbandono della virtù presentano un uguale
pericolo |
| XVII |
É imperfetto nei riguardi del bene chi è difettoso anche in una sola delle
pratiche virtuose |
| XVIII |
Tutte le facoltà dell'anima devono mirare alla
virtù |
| XIX |
Ricordo di Maria sorella di Aronne, come colei che inaugurò questo tipo di
vita perfetta |
| XX |
É impossibile essere schiavi dei piaceri corporei e nello stesso tempo
cogliere i frutti della gioia divina |
| XXI |
Colui che ha scelto una severa disciplina di vita deve estraniarsi da ogni
tipo di piacere corporeo |
| XXII |
Non bisogna praticare la continenza al di là del necessario; alla
perfezione dell'anima si oppone sia la
carnosità del corpo che la mortificazione priva di misura |
| XXIII |
Colui che desidera apprendere la severa regola di questo tipo di vita deve
farsi istruire da chi ha realizzato
tale perfezione |
