Il termine si riferisce all'esistenza di Cristo in quanto Verbo ( Logos ) e Figlio eterno del Padre, prima della creazione del mondo ( Gv 1,1-4; Gv 8,58; Gv 17,5 ) e della sua Incarnazione ( Ef 1,8-10; Col 1,15-17; ed in generale Eb 1,1-4 ).