Marco

Capitolo 15

CEI 2008 - Audio - Interconfessionale

Gesù davanti a Pilato

1 Al mattino i sommi sacerdoti, con gli anziani, gli scribi e tutto il sinedrio, dopo aver tenuto consiglio, misero in catene Gesù, lo condussero e lo consegnarono a Pilato.

2 Allora Pilato prese a interrogarlo: « Sei tu il re dei Giudei? ».
Ed egli rispose: « Tu lo dici ».

3 I sommi sacerdoti frattanto gli muovevano molte accuse.

4 Pilato lo interrogò di nuovo: « Non rispondi nulla? Vedi di quante cose ti accusano! ».

5 Ma Gesù non rispose più nulla, sicché Pilato ne restò meravigliato.

6 Per la festa egli era solito rilasciare un carcerato a loro richiesta.

7 Un tale chiamato Barabba si trovava in carcere insieme ai ribelli che nel tumulto avevano commesso un omicidio.

8 La folla, accorsa, cominciò a chiedere ciò che sempre egli le concedeva.

9 Allora Pilato rispose loro: « Volete che vi rilasci il re dei Giudei? ».

10 Sapeva infatti che i sommi sacerdoti glielo avevano consegnato per invidia.

11 Ma i sommi sacerdoti sobillarono la folla perché egli rilasciasse loro piuttosto Barabba.

12 Pilato replicò: « Che farò dunque di quello che voi chiamate il re dei Giudei? ».

13 Ed essi di nuovo gridarono: « Crocifiggilo! ».

14 Ma Pilato diceva loro. « Che male ha fatto? ».
Allora essi gridarono più forte: « Crocifiggilo! ».

15 E Pilato, volendo dar soddisfazione alla moltitudine, rilasciò loro Barabba e, dopo aver fatto flagellare Gesù, lo consegnò perché fosse crocifisso.

La corona di spine

16 Allora i soldati lo condussero dentro il cortile, cioè nel pretorio, e convocarono tutta la coorte.

Mt 27,27-31

Gv 19,1-3

17 Lo rivestirono di porpora e, dopo aver intrecciato una corona di spine, gliela misero sul capo.

18 Cominciarono poi a salutarlo: « Salve, re dei Giudei! ».

19 E gli percuotevano il capo con una canna, gli sputavano addosso e, piegando le ginocchia, si prostravano a lui.

20 Dopo averlo schernito, lo spogliarono della porpora e gli rimisero le sue vesti, poi lo condussero fuori per crocifiggerlo.

La via della croce

21 Allora costrinsero un tale che passava, un certo Simone di Cirene che veniva dalla campagna, padre di Alessandro e Rufo, a portare la croce.

Mt 27,32-33

Lc 23,26

Gv 19,17

22 Condussero dunque Gesù al luogo del Gòlgota, che significa luogo del cranio,

La crocifissione

23 e gli offrirono vino mescolato con mirra, ma egli non ne prese.

Mt 27,34-38

Lc 23,33-34

Gv 19,18-24

24 Poi lo crocifissero e si divisero le sue vesti, tirando a sorte su di esse quello che ciascuno dovesse prendere.

Sal 22,19

25 Erano le nove del mattino quando lo crocifissero:

26 E l'iscrizione con il motivo della condanna diceva: Il re dei Giudei.

27 Con lui crocifissero anche due ladroni, uno alla sua destra e uno alla sinistra. [ 28 ].

Is 53,12

Lc 22,37

Gesù in croce deriso e oltraggiato

29 I passanti lo insultavano e, scuotendo il capo, esclamavano: « Ehi, tu che distruggi il tempio e lo riedifichi in tre giorni,

Mt 27,39-44

Lc 23,35-37

30 salva te stesso scendendo dalla croce! ».

Mc 14,58

31 Ugualmente anche i sommi sacerdoti con gli scribi, facendosi beffe di lui, dicevano: « Ha salvato altri, non può salvare se stesso!

32 Il Cristo, il re d'Israele, scenda ora dalla croce, perché vediamo e crediamo ».
E anche quelli che erano stati crocifissi con lui lo insultavano.

Gv 6,30

Lc 23,39-43

La morte di Gesù

33 Venuto mezzogiorno, si fece buio su tutta la terra, fino alle tre del pomeriggio.

Mt 27,45-54

Lc 23,44-47

Gv 19,28-30

34 Alle tre Gesù gridò con voce forte: Eloì, Eloì, lema sabactàni?, che significa: Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?

Sal 22,3

35 Alcuni dei presenti, udito ciò, dicevano: « Ecco, chiama Elia! ».

36 Uno corse a inzuppare di aceto una spugna e, postala su una canna gli dava da bere, dicendo: « Aspettate, vediamo se viene Elia a toglierlo dalla croce ».

37 Ma Gesù, dando un forte grido, spirò.

38 Il velo del tempio si squarciò in due, dall'alto in basso.

39 Allora il centurione che gli stava di fronte, vistolo spirare in quel modo, disse: « Veramente quest'uomo era Figlio di Dio! ».

Mt 4,3+

Le pie donne su Calvario

40 C'erano anche alcune donne, che stavano ad osservare da lontano, tra le quali Maria di Màgdala, Maria madre di Giacomo il minore e di Joses, e Salome,

41 che lo seguivano e servivano quando era ancora in Galilea, e molte altre che erano salite con lui a Gerusalemme.

La sepoltura

42 Sopraggiunta ormai la sera, poiché era la Parascève, cioè la vigilia del sabato,

Mt 27,57-61

Lc 23,50-55

Gv 19,38-42

43 Giuseppe d'Arimatea, membro autorevole del sinedrio, che aspettava anche lui il regno di Dio, andò coraggiosamente da Pilato per chiedere il corpo di Gesù.

Mt 27,62+

44 Pilato si meravigliò che fosse già morto e, chiamato il centurione, lo interrogò se fosse morto da tempo.

45 Informato dal centurione, concesse la salma a Giuseppe.

46 Egli allora, comprato un lenzuolo, lo calò giù dalla croce e, avvoltolo nel lenzuolo, lo depose in un sepolcro scavato nella roccia.
Poi fece rotolare un masso contro l'entrata del sepolcro.

47 Intanto Maria di Màgdala e Maria madre di Joses stavano ad osservare dove veniva deposto.

Indice

Abbreviazioni

15,1-5	Gesù davanti a Pilato ( Mt 27,1-2.11-14; Lc 22,66; Lc 23,1-5; Gv 18,28-38 )
15,6-15	Lo consegnò perché fosse crocifisso ( Mt 27,15-26; Lc 23,13-25; Gv 18,39-19,16 )
15,8	Questo rilievo suppone che il pretorio si trovasse in un luogo elevato, il che si verifica meglio per la collina occidentale, dove si trovava l'antico palazzo di Erode il grande.
15,9	In Mc la folla viene al pretorio per domandare la grazia per un prigioniero, senza pensare al caso di Gesù. Pilato approfitta della richiesta per proporre la grazia per Gesù e così tirarsi fuori da un caso imbarazzante; ma la sua manovra è sventata dai sommi sacerdoti che gli oppongono il nome di Barabba. Mt 27,17 ha perso queste sfumature dando a Pilato il maldestro atteggiamento di proporre lui stesso la scelta tra Barabba e Gesù.
15,16-20	Gesù insultato ( Mt 27,27-31; Gv 19,2-3 )
15,21-32	Crocifissione di Gesù ( Mt 27,32-44; Lc 23,26.33-43; Gv 19,17-24 ) Il racconto del cammino verso il Gòlgota e della crocifissione in Marco è molto simile a quello di Matteo. Marco organizza il materiale in tre momenti, secondo lo schema cronologico delle ore della giornata. 15,21 Marco identifica Simone il Cireneo menzionando i suoi figli Alessandro e Rufo, forse perché essi erano noti nella comunità alla quale egli si rivolgeva. Alessandro e Rufo erano forse conosciuti dalla comunità di Roma, dove Mc scrisse il vangelo ( cf. Rm 16,13 ). Chi portò la croce di Gesù?
15,24	Citazione di Sal 22,19. Allo stesso salmo fa riferimento l'accenno agli scherni dei passanti nei vv.29-32 ( Sal 22,8-9 ).
15,25	le nove del mattino: alla lettera « l'ora terza »; o, più largamente, il tempo tra le nove e mezzogiorno. A che ora fu crocifisso Gesù?
15,26	Quale era l'iscrizione sopra la croce?
15,28	Questo versetto ( E si compì la Scrittura che dice: È stato messo tra i malfattori Is 53,12 ) è omesso dai manoscritti più autorevoli. Cf. Lc 22,37.
15,32	Quanti ladroni insultarono Gesù sulla croce?
15,33-39	Agonia e morte di Gesù ( Mt 27,45-54; Lc 23,44-47; Gv 19,28-30 )
15,34	Eloì, Eloì: forma aramaica Elahi, trascritta Elói, forse sotto l'influsso dell'ebraico Elohim. La forma Eli riferita da Mt è ebraica; è quella del testo originale del salmo e spiega meglio il gioco di parole dei soldati. Che cosa gridò Gesù sulla croce?
15,39	Benché l'ufficiale romano non abbia potuto mettere in questa confessione tutto il senso che noi le diamo, Mc vi vede certamente la confessione da parte di un pagano della personalità sovrumana di Gesù. Che cosa disse il centurione quando Gesù fu crocifisso?
15,40-41	Alcune donne presso la croce ( Mt 27,55-56; Lc 23,49; Gv 19,25 ) 15,40 Giacomo: è detto "il minore" per distinguerlo dall'altro Giacomo apostolo, figlio di Zebedeo e fratello dell'evangelista Giovanni. Il confronto con Mt 27,56 suggerisce che Salome sia la moglie di Zebedeo.
15,42-47	Sepoltura di Gesù ( Mt 27,57-61; Lc 23,50-55; Gv 19,38-42 )
15,43	sinedrio: alla lettera « consiglio ».
15,44	se fosse morto da tempo: una variante legge: « se fosse già morto ».