II. Il nome, gli appellativi e i simboli dello Spirito Santo

691 Il nome, proprio dello Spirito Santo

« Spirito Santo », tale è il nome proprio di colui che noi adoriamo e glorifichiamo con il Padre e il Figlio.

La Chiesa lo ha ricevuto dal Signore e lo professa nel Battesimo dei suoi nuovi figli. ( Mt 28,19 )

Il termine « Spirito » traduce il termine ebraico « Ruah », che nel suo senso primario significa soffio, aria, vento.

Gesù utilizza proprio l'immagine sensibile del vento per suggerire a Nicodemo la novità trascendente di colui che è il Soffio di Dio, lo Spirito divino in persona. ( Gv 3,5-8 )

D'altra parte, Spirito e Santo sono attributi divini comuni alle Tre Persone divine.

Ma, congiungendo i due termini, la Scrittura, la Liturgia e il linguaggio teologico designano la Persona ineffabile dello Spirito Santo, senza possibilità di equivoci con gli altri usi dei termini « spirito » e « santo ».

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