Filotea

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Settima Meditazione: L'inferno

Preparazione

1. Mettiti alla presenza di Dio.

2. Umiliati e domanda la sua assistenza.

3. Immagina una città tenebrosa, affogata in un'atmosfera asfissiante di zolfo infiammato e pece nauseante; in quello scenario immagina un brulichio di cittadini che non possono uscirne.

Considerazioni

1. I dannati all'inferno sono come prigionieri senza scampo in quella città disgraziata.

I loro sensi e tutte le loro membra sono sottoposti a indicibili tormenti: infatti hanno usato le loro membra con i loro sensi per peccare; per questo nei loro sensi e nelle loro membra pagano la pena dovuta al peccato: gli occhi, per gli sguardi perversi e maliziosi, soffriranno l'orribile vista dei diavoli e dell'inferno; le orecchie, che si sono compiaciute dei discorsi licenziosi, udranno, per l'eternità, pianti, lamenti e grida di disperazione; e così di seguito.

2. Oltre a questi tormenti c'è poi quello che tutti li supera, ed è la privazione e la perdita della vista di Dio, dalla quale sono esclusi per sempre.

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Se Assalonne trovava che la perdita della vista di suo padre Davide era più dura da sopportare dell'esilio, quale tormento sarà mai essere privati per sempre della vista del dolce e soave volto di Dio. ( 2 Sam 14,32 )

3. Pensa soprattutto all'eternità di quelle pene: da sola rende l'inferno insopportabile.

Se una pulce in un orecchio o l'alterazione di una febbriciattola, rendono una breve notte così lunga e tormentosa, pensa a quanto deve essere spaventosa la notte dell'eternità con tanti tormenti!

Da quell'eternità nascono la più nera disperazione, le bestemmie, una rabbia senza fine.

Affetti e propositi

1. Spaventa la tua anima con le parole di Isaia: O anima mia, come potrai vivere eternamente con quelle fiamme inestinguibili, dentro a quel fuoco che divora? ( Is 33,14 )

Perché vuoi abbandonare per sempre il tuo Dio?

2. Riconosci di averlo meritato e molte volte.

Ora voglio incamminarmi in senso contrario; perché dovrei sprofondare in quell'abisso?

3. Farò dunque ogni sforzo per evitare il peccato, sola causa possibile di quella morte eterna.

Ringrazia, offri, prega

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