Santo Domingo

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5.3. L'inculturazione nella Chiesa primitiva

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372 La venuta dello Spirito Santo nel giorno di Pentecoste rispetta la diversità culturale dei fedeli, facendoli parlare in varie lingue. ( At 2,1-11 )

Si costituisce così la comunità cristiana, non nell'uniformità, ma nell'unità della fede.

Testimonianze della pluralità di espressioni di una stessa fede ci vengono offerte dagli scritti del Nuovo Testamento, in special modo le cristologie e le ecclesiologie li presenti, che riflettono culture e contesti diversi.

373 Ciò nonostante l'inculturazione non avvenne senza difficoltà.

La prima grave crisi della Chiesa apostolica fu provocata dall'inculturazione.

La decisione del Concilio di Gerusalemme fu preceduta da frequenti tensioni tra cristiani provenienti dall'ebraismo e pagani convertiti al cristianesimo.

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« Abbiamo deciso, lo Spirito Santo e noi, di non impervi nessun altro obbligo al di fuori di queste cose necessario ». ( At 15,28 )

Con questo si dispensavano i non ebrei dalla circoncisione e da altre tradizioni ebraiche.

Tuttavia sappiamo che questa risoluzione non si tradusse subito in pratica, portando san Paolo a un intervento energico. ( Gal 2,11-21 )

Tuttavia, la crescente coscienza dell'autonomia del cristianesimo in relazione all'ebraismo ( Eb 13,10-13 ) non fece scomparire le tensioni tra « ellenisti » ed « ebrei », avvisandoci che ogni processo di inculturazione è difficile e delicato.

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