Capitolo 8

CEI 2008 - Audio - Interconfessionale

Potenza del nome divino

1 Al maestro del coro. Sul canto: « I Torchi … ». Salmo. Di Davide.

Sal 19,2-7

Sal 104

2 O Signore, nostro Dio,
quanto è grande il tuo nome su tutta la terra:
sopra i cieli si innalza la tua magnificenza.

3 Con la bocca dei bimbi e dei lattanti
affermi la tua potenza contro i tuoi avversari,
per ridurre al silenzio nemici e ribelli.

Mt 21,16

Sap 10,20-21

Mt 11,25p

4 Se guardo il tuo cielo, opera delle tue dita,
la luna e le stelle che tu hai fissate,

5 che cosa è l'uomo perché te ne ricordi
e il figlio dell'uomo perché te ne curi?

Sal 144,3

Gb 7,17-18

Eb 2,6-9

6 Eppure l'hai fatto poco meno degli angeli,
di gloria e di onore lo hai coronato:

Gen 1,26

Sir 17,1-4

Sap 2,23

7 gli hai dato potere sulle opere delle tue mani,
tutto hai posto sotto i suoi piedi;

8 tutti i greggi e gli armenti,
tutte le bestie della campagna;

1 Cor 15,27

Ef 1,22

9 gli uccelli del cielo e i pesci del mare,
che percorrono le vie del mare.

10 O Signore, nostro Dio,
quanto è grande il tuo nome su tutta la terra.

8,1	Allo stupore che suscita il creato, si unisce un senso di ammirazione per la bontà paterna di Dio, sottolineata dalle espressioni opera delle tue dita … opere delle tue mani ( v. 4, v. 7 ). In questo inno, che la lettura cristiana applica a Cristo ( 1 Cor 15,27; Ef 1,22; Eb 2,6-8 ), l'uomo, pur nella sua fragilità e debolezza ( v. 5 ), appare con tutta la dignità di immagine e somiglianza di Dio, re e signore del creato ( vv. 6-9; vedi Gen 1,26-28 ). I torchi: forse allusione a un canto di vendemmia, che offriva la melodia al salmo. Fforse l'arpa o una melodia di origine filistea
8,2	Il nome, nella Bibbia, equivale spesso alla persona. Qui designa Dio stesso. Il nome divino permette al credente, da quando sa pronunziarlo, di partecipare alla gloria di Jahve ( cf. v 6 ). Fatto a immagine di Dio, l'uomo è così associato alla sua sovranità ( cf. Sal 20,2; Sal 54,3.8; Is 63,17 ). È forse questo il tema che ha causato l'accostamento con il salmo precedente. - si innalza: conget.; BJ congettura tinnah, « che ridice »; il TM ha tenah, « voglia dare ».
8,3	Il Cristo ha citato tale testo a proposito dei fanciulli che acclamavano il suo trionfo delle palme. La liturgia ne fa uso per celebrare la testimonianza dei santi Innocenti ( cf. Mt 2,16; Mt 21,16 ). - affermi la tua potenza: come in Pr 18,10, ecc., il nome divino confonde ogni idolatria rivelando il Dio unico, Jahve ( cf. Es 3,14 ).
8,6	di un dio: LXX, Vg e NVg traducono "degli angeli", interpretando l'ebraico elohim come corte celeste, sminuendo però il paragone fondato sull'idea dell'uomo immagine di Dio. poco meno degli angeli: BJ con il TM ha « poco meno di un dio ». L'autore pensa agli esseri misteriosi che formano la corte di Jahve ( Sal 29,1+ ), gli « angeli » dei LXX e della volg. ( cf. Sal 45,7+; Tb 5,4+ ).