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Lo Spirito Santo nella Morale |
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E 9 |
Spirito e legge |
Rif. |
| Al Sinai, il popolo di Dio salvato da Mosè si è definitivamente costituito attorno al dono della Legge, |
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| tra i lampi e il vento della tempesta. |
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| Gli Ebrei hanno celebrato nella loro festa di Pentecoste |
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| questo dono della Legge. |
| Esso si è però rapidamente rivelato come troppo esteriore e senza forza sufficiente per costituire un vero popolo di Dio. |
| Così i profeti hanno annunciato un nuovo dono della Legge che sarà duplice: Legge esteriore anzitutto, ma nello stesso tempo dono di uno « spirito » interiore per obbedire a questa Legge. |
| Questo dono si è realizzato nella prima Pentecoste cristiana, dove la Legge della nuova Alleanza si è accresciuta del dono dello Spirito. |
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| Da allora, la Legge sola è lettera morta; lo Spirito vivifica e perfeziona la teofania del Sinai. |
Testi |
Rilievi |
Rif. |
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Primo « dono » della Legge tutta letterale: si realizza, secondo le fonti sacerdotali, nel 3° mese dopo Pasqua. |
| La tradizione ebraica susseguente dirà: 50 giorni dopo Pasqua. |
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| Se lo spirito di Dio è già presente, lo è però in un modo tutto esteriore: nel vento che turbina attorno al Sinai. |
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Primo dei grandi profeti dello Spirito, Ez. annuncia il dono di una nuova Legge dove, questa volta, lo Spirito sarà infuso in maniera tutta interiore ed efficace. |
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Questi due testi sono da accostarsi. |
| Da una parte, la promulgazione della nuova Legge in un quadro che ricorda il Sinai e Mosè; |
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| dall'altra, il dono dello Spirito che permette l'interiorizzazione della Legge e la descrizione della scena del Cenacolo, un giorno di Pentecoste che ricorda la teofania del Sinai ( lampi, ecc. ). |
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Da allora, la Legge della nuova Alleanza è cosa ben diversa da un regolamento di polizia; essa è l'espressione stessa della vita divina in noi. |
| Si noti che Paolo parla dello Spirito là dove l'A. T. parlava del dito di Dio. |
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| Stessa trasformazione in
Lc 11,20 e
Mt 12,28. |
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Lo Spirito è talmente efficace nel compimento della Legge da confondersi con la nostra persona per compiere gli atti della salvezza. |
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Principio così importante, che la Legge è lettera morta là dove lo Spirito non la porta a compimento. |
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Là dove viene dato lo Spirito, la carne è morta e con essa le sue opere, per l'irradiazione dei frutti dello Spirito. |
