Amos |
CEI 2008 - Audio - Interconfessionale
Titolo |
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1 Parole di Amos, che era pecoraio di Tekòa, il quale ebbe visioni riguardo a Israele, al tempo di Ozia re della Giudea, e al tempo di Geroboàmo figlio di Ioas, re d'Israele, due anni prima del terremoto. |
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Esordio |
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2 Egli disse: « Il Signore ruggisce da Sion e da Gerusalemme fa udire la sua voce; sono desolate le steppe dei pastori, è inaridita la cima del Carmelo ». |
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I. Giudizio delle nazioni vicine a Israele e dello stesso Israele |
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Damasco |
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3 Così dice il Signore: « Per tre misfatti di Damasco e per quattro non revocherò il mio decreto, perché hanno trebbiato con trebbie ferrate Gàlaad. |
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4 Alla casa di Cazaèl darò fuoco e divorerà i palazzi di Ben-Hadàd; |
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5 spezzerò il catenaccio di Damasco, sterminerò gli abitanti di Biqat-Avèn e chi detiene lo scettro di Bet-Eden e il popolo di Aram andrà schiavo a Kir », dice il Signore. |
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Gaza e i Filistei |
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6 Così dice il Signore: « Per tre misfatti di Gaza e per quattro non revocherò il mio decreto, perché hanno deportato popolazioni intere per consegnarle a Edom; |
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7 appiccherò il fuoco alle mura di Gaza e divorerà i suoi palazzi, | ||||||||
8 estirperò da Asdòd chi siede sul trono e da Ascalòna chi vi tiene lo scettro; rivolgerò la mano contro Ekròn e così perirà il resto dei Filistei », dice il Signore. |
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Tiro e la Fenicia |
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9 Così dice il Signore: « Per tre misfatti di Tiro e per quattro non revocherò il mio decreto, perché hanno deportato popolazioni intere a Edom, senza ricordare l'alleanza fraterna; |
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10 appiccherò il fuoco alle mura di Tiro e divorerà i suoi palazzi ». | ||||||||
Edom |
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11 Così dice il Signore: « Per tre misfatti di Edom e per quattro non revocherò il mio decreto, perché ha inseguito con la spada suo fratello e ha soffocato la pietà verso di lui, perché ha continuato l'ira senza fine e ha conservato lo sdegno per sempre; |
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12 appiccherò il fuoco a Teman e divorerà i palazzi di Bozra ». | ||||||||
Ammon |
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13 Così dice il Signore: « Per tre misfatti degli Ammoniti e per quattro non revocherò il mio decreto, perché hanno sventrato le donne incinte di Gàlaad per allargare il loro confine; |
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14 appiccherò il fuoco alle mura di Rabbà e divorerà i suoi palazzi tra il fragore di un giorno di battaglia, fra il turbine di un giorno di tempesta; |
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15 il loro re andrà in esilio, egli insieme ai suoi capi », dice il Signore. |
Indice |
1,1-2,16 | Oracoli contro le Nazioni 1,1-2 Titolo ed esordio 1,1 Tekòa: sorgeva a sud di Betlemme, nel regno di Giuda. Pecoraio di Tekòa: si tratta più precisamente di un allevatore di bestiame ( cf. 2 Re 3,4 ) e non d'un semplice guardiano di greggi. - Tekòa è un villaggio di Giuda, 9 Km a sud-est di Betlemme. - Geroboàmo è Geroboàmo II, re d'Israele ( 783-743 ). - terremoto: questo terremoto è forse testimoniato dagli scavi archeologici di Cazor nell'alta Galilea; sarebbe da far risalire alla metà dell'VIII sec. a.C. Stando a Zc 14,5 ( LXX ), in seguito a questo terremoto alcune valli furono ostruite. Non si tratta d'un semplice punto di riferimento cronologico: gli editori del libro, responsabili di questa notizia, vi hanno forse visto una manifestazione divina a conferma del messaggio di Amos ( cf. Am 9,5; Sal 75,4; Mi 1,4, ecc. ). |
1,2 | Il Carmelo, nel nord della terra di Canaan, era proverbiale per la vegetazione rigogliosa. da Sion e da Gerusalemme: risalga ad Amos stesso o sia una rilettura giudea ( cf. Os 1,7+ ), tale testo manifesta che, nonostante lo scisma, è Gerusalemme, dove il Signore risiede, il centro unificatore del popolo di Dio. |
1,3-2,16 | Questa sezione riassume gli oracoli pronunziati in tempi diversi contro sette nazioni ( più l'oracolo contro Giuda, forse posteriore ). Gli oracoli hanno un'identica struttura e riprendono le stesse formule stereotipe. Sottolineano la giustizia del Signore che castiga ogni ingiustizia presso tutti i popoli. Israele viene per ultimo, per dimostrare che il castigo, al quale pensa così poco, lo colpirà come gli altri e sarà la manifestazione suprema della giustizia divina. 1,3-5 Contro Damasco e la Siria 1,3 Per tre misfatti … per quattro: questa formula, comune agli oracoli, indica completezza: qui segnala che i misfatti hanno raggiunto il colmo. Le due cifre consecutive designano una quantità indeterminata, piccola o grande secondo il contesto ( cf. Am 4,5; Is 17,6; Ger 36,23 e i « proverbi numerici », Pr 30,15+ ). - non revocherò, alla lettera « non lo ritirerò ». Il suffisso « lo » designa il decreto del castigo. - trebbie ferrate: strumento utilizzato per trebbiare il frumento sull'aia. L'immagine è usata per descrivere l'annientamento del vinto ( Is 21,10; Is 41,15; Mi 4,12s; cf. l'annunzio profetico d'Eliseo, 2 Re 8,12 ). |
1,4 | Cazaèl e Ben-Adàd: re di Damasco (
2 Re 8,7-15;
2 Re 13,3 ). I palazzi sono anche simbolo della ricchezza e del potere del regno. Cazaèl e Ben-Adàd III, suo figlio, re aramei, furono i nemici accaniti d'Israele. |
1,5 | I toponimi Bikat-Aven, "valle dell'iniquità", e Bet-Eden, "casa del piacere", sono forse nomi simbolici di Damasco; altri li identificano rispettivamente con la Beqa, tra il Libano e l'Antilibano, e con la piccola regione di Bit-Adini, sul medio Eufrate. la popolazione che abitava la zona della Siria. Biqat-Avèn e Bet-Eden, difficilmente identificabili, sono forse solo nomi simbolici dati a Damasco ( « valle d'iniquità » e « casa del piacere » ). - a Kir: da dove secondo Am 9,7 è originario il popolo di Aram. Secondo 2 Re 16,9, la profezia si è realizzata in seguito alla campagna di Tiglat-Pilezer nel 733-732. Kir è forse dalla parte dell'Elam ( cf. Is 22,6 ). |
1,6-8 | Contro Gaza e altre città filistee |
1,7-8 | Gaza, Asdod, Àscalon e Ekron: situate sulla costa centromeridionale del territorio di Canaan, erano, insieme a Gat, le più importanti città filistee. |
1,8 | Ekròn: Gat, la quinta città filistea, non è nominata: distrutta da Cazael ( 2 Re 12,18 ), non figurava più nella lista ( cf. Am 6,2 ). - il resto: questa parola, che avrà in seguito un senso teologico molto forte ( cf. Is 4,3+ ), qui è usata nella sua prima accezione: ciò che sussiste d'un gruppo decimato da una catastrofe. |
1,9-10 | Contro Tiro 1,9 alleanza fraterna: allude forse al patto stipulato tra Salomone e il re di Tiro ( 1 Re 5,26 ). Si tratta forse dei buoni rapporti che, dal tempo di Salomone in poi, esistevano tra Tiro e Israele ( cf. 1 Re 5,26 e 1 Re 9,13, dove Chiram di Tiro chiama Salomone suo « fratello » ); tali rapporti erano stati rafforzati dal matrimonio di Acab con Gezabele ( 1 Re 16,31 ), figlia di Et-Bàal, re di Tiro e Sidòne. |
1,11-12 | Contro Edom suo fratello: Israele, « fratello » di Edom ( Gen 25,21-24.29-30 ). - ha continuato l'ira senza fine: con sir. e volg.; il TM legge: « la sua ira strazia senza fine ». |
1,12 | Teman: indica probabilmente il territorio di Edom, di cui Bosra era una delle città principali. Designazione poetica di Edom ( cf. Ger 49,7.20; Abd 9 ). |
1,13-15 | Contro Ammon |
1,14 | Rabbà: capitale degli Ammoniti, città principale del paese; corrisponde all'odierna Amman, in Giordania. ( cf. 2 Sam 11-12 ). |