Salmi |
CEI 2008 - Audio - Interconfessionale
Liturgia di ingresso al santuario |
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1 Di Davide. Salmo. Del Signore è la terra e quanto contiene, l'universo e i suoi abitanti. |
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2 È lui che l 'ha fondate sui mari, e sui fiumi l'ha stabilita. |
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3 Chi salirà il monte del Signore, chi starà nel suo luogo santo? |
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4 Chi ha mani innocenti e cuore puro, chi non pronunzia menzogna, chi non giura a danno del suo prossimo. |
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5 Otterrà benedizione dal Signore, giustizia da Dio sua salvezza. |
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6 Ecco la generazione che lo cerca, che cerca il tuo volto, Dio di Giacobbe. |
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7 Sollevate, porte, i vostri frontali, alzatevi, porte antiche, ed entri il re della gloria. |
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8 Chi è questo re della gloria? Il Signore forte e potente, il Signore potente in battaglia. |
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9 Sollevate, porte, i vostri frontali, alzatevi, porte antiche, ed entri il re della gloria. |
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10 Chi è questo re della gloria? Il Signore degli eserciti è il re della gloria. |
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Indice |
24,1 | Riprendendo alcuni aspetti del
Sal 15, anche questo canto riflette sulle condizioni richieste per poter entrare nel tempio del Signore e stare alla sua presenza. 24 I vv 7-10 possono riferirsi alla traslazione dell'arca sotto Davide ( 2 Sam 6,12-16, cf. Sal 68,25s; Sal 132 ). L'inizio ( vv 1-6) sembra posteriore ( cf. Sal 15 ): il creatore dell'universo è anche l'amico che accoglie il giusto. |
24,2 | La terra è rappresentata come se ripoasse sulle acque dell'oceano inferiore ( cf. Es 20,4 ). |
24,6b | il tuo volto, Dio di Giacobbe: con 2 mss ebraici, sin; il TM ha: « la tua faccia, Giacobbe »; i LXX traducono: « la faccia del Dio di Giacobbe ». |
24,7-10 | Si descrive il simbolico ingresso di Dio nel tempio, probabilmente al termine di una processione con l'arca dell'alleanza. |
24,10 | Il Signore degli eserciti: traduzione del titolo divino YHWH sebaòt, legato particolarmente all'arca dell'alleanza (
1 Sam 1,3;
1 Sam 4,1-4 ). Questo titolo viene inteso, alle volte, in riferimento agli eserciti d'Israele che nel Signore hanno un invincibile protettore ( ma l'arca non nasconde le colpe del popolo, né lo protegge dall'ira divina: 1 Sam 4,5-11 ). Più spesso, soprattutto dopo l'esilio, quando Israele non ha più eserciti propri, il titolo viene riferito agli eserciti celesti, cioè alle "schiere" degli astri e degli angeli, e infine a tutte le creature ( Zc 1,3.4.6.12 …; Ml 1,4.6.9.10… ). Quanto alle "schiere" celesti, che lodano Dio, vedi ad es. Sal 103,21; Sal 148,2. In Gen 2,1 le "schiere" del cielo e della terra sono tutte le creature. Nei testi in cui sebaòt assume questo significato più ampio, l'espressione Signore degli eserciti equivale a "Signore dell'universo". |