132,1	Due motivi fanno da cornice al tredicesimo "canto delle salite". Da una parte la scelta di Sion come sede della dimora di Dio ( vv. 2-10 ); dall'altra la scelta di Davide e della sua discendenza come guida del popolo d'Israele ( vv. 11-18 ). Vengono rievocate le vicende del trasferimento dell'arca dell'alleanza nel tempio di Gerusalemme ( 2 Sam 6; 1 Cr 13; 1 Cr 15 ) e le promesse fatte dal Signore a Davide tramite il profeta Natan ( 2 Sam 7 e Sal 89 ). 132 Salmo messianico ( cf. specialmente vv 17-18 ). Le promesse fatte da Dio ( 2 Sam 7,1+ ) sono presentate come la risposta divina a un giuramento prestato da Davide. Un processionale ( v 6s ) evoca il ritrovamento e la traslazione dell'arca ( 1 Sam 6,13s; 2 Sam 6 ).
132,2	Potente di Giacobbe: uno degli antichi titoli con cui viene chiamato Dio.
132,6	Èfrata: designa la zona di Betlemme, città natale di Davide; Iaar: nome poetico della località di Kiriat-Iearìm ( "città delle foreste" ), poco distante da Gerusalemme ( 1 Cr 13,5-6 ), situata come Betlemme nel distretto di Efrata. che era ha per soggetto l'arca.
132,7	sua dimora, cioè dove soggiorna Jahve.
132,10	consacrato: il messia ( BJ ) o l'unto di Jahve, discendente di Davide atteso da Israele. Dividerà il potere con i sacerdoti ( cf. Sal 110,3; Zc 4,14; Zc 6,13 ).
132,17	la potenza: alla lettera « un corno » ( cf. Sal 18,3+ ). - lampada: cf. 1 Re 11,36; 1 Re 15,4; 2 Re 8,19; 2 Cr 21,7. Sulla lampada che si spegne, cf. Gb 18,5; Ger 25,10. Il Messia ( BC: il « consacrato » ) sarà la luce delle nazioni ( Is 42,6; Is 49,6; Lc 3,32 ).
132,18	corona: BJ traduce: « diadema »; insegna regale ( cf. Sal 89,40; 2 Sam 1,10; 2 Re 11,12 ), ma anche sacerdotale ( Es 28,36; Es 39,30 ); il Messia davidico è nello stesso tempo sacerdote e re ( cf. Sal 110,4 ).