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Lo Spirito Santo nella Morale |
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E 16 |
Giudizio finale |
Rif. |
| Il giudizio di Jahvè, annunciato dai profeti, è l'estremo intervento divino nella storia. |
| Presenta sempre un duplice aspetto: è devastazione, cataclisma e, nel senso più pieno, morte; ed è l'alba di un'era di felicità, di un tempo nuovo, di vita e di pace. |
| In questo senso, i profeti aprono la via alle apocalissi. |
| Sarà proprio del N. T. annunciare che l'attesa messianica è realizzata. |
| L'escatologia cristiana si fonda su un fatto già passato. |
| Noi siamo negli ultimi tempi. |
| Una parte del giudizio è ormai realizzata. |
| Con la croce, il Principe di questo mondo è già giudicato e vinto. |
| La parusia |
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| e il giudizio finale saranno la « rivelazione » definitiva e chiara del trionfo del piano del Padre. |
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| Solo aderendo fin d'ora a Cristo vincitore, noi potremo essere allora nel numero degli eletti, nella Gerusalemme celeste. |
Testi |
Rilievi |
Rif. |
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I profeti annunciano il giudizio. |
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Dio è giudice |
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| e il giorno del suo giudizio è vicino. |
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Questo sarà tenebre, guerra devastatrice, cataclisma, perché sarà un giorno di collera. |
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I giusti gridano verso Dio e lo attendono con fiducia. |
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Il Padrone assoluto del mondo inaugurerà allora un'era di pace universale, di bontà e di giustizia, di cui è simbolo la prosperità materiale. |
| La nozione di « giudizio » è sempre legata all'ulteriore stabilizzazione del Regno. |
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| Da allora, il giudizio diventa la liberazione dei poveri. |
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Nella croce di Cristo il mondo è già giudicato. |
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| Questo giudizio è condanna del Principe di questo mondo, ma salvezza del mondo. |
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Due giudizi sovrapposti in questo racconto: quello di Gerusalemme che prelude al Regno di Cristo nella Chiesa, quello del mondo che prelude al Regno di Dio. |
| Si noti che il giudice si presenta come « Figlio dell'Uomo » per richiamare insieme la profezia di
Dn 7 e l'umiliazione che gli ha meritato questa funzione di giudice. |
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Un giudizio uguale per tutti determinerà la retribuzione secondo le opere di ciascuno. |
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Anche il pensiero del giudizio di Dio deve indurci ad astenerci dal giudicare gli altri. |
