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Geremia |  |
Capitolo 23
CEI 2008 - Audio - Interconfessionale
Oracoli messianici. Il re dell'avvenire |
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| 1 « Guai ai pastori che fanno perire e disperdono il gregge del mio pascolo ». Oracolo del Signore. |
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| 2 Perciò dice il Signore, Dio di Israele, contro i pastori che devono pascere il mio popolo: « Voi avete disperso le mie pecore, le avete scacciate e non ve ne siete preoccupati; ecco io mi occuperò di voi e della malvagità delle vostre azioni. Oracolo del Signore. |
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| 3 Radunerò io stesso il resto delle mie pecore da tutte le regioni dove le ho lasciate scacciare e le farò tornare ai loro pascoli; saranno feconde e si moltiplicheranno. |
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| 4 Costituirò sopra di esse pastori che le faranno pascolare, così che non dovranno più temere né sgomentarsi; di esse non ne mancherà neppure una ». Oracolo del Signore. |
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| 5 « Ecco, verranno giorni - dice il Signore - nei quali susciterò a Davide un germoglio giusto, che regnerà da vero re e sarà saggio ed eserciterà il diritto e la giustizia sulla terra. |
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| 6 Nei suoi giorni Giuda sarà salvato e Israele starà sicuro nella sua dimora; questo sarà il nome con cui lo chiameranno: Signore - nostra - giustizia. |
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| 7 Pertanto, ecco, verranno giorni - dice il Signore - nei quali non si dirà più: Per la vita del Signore che ha fatto uscire gli Israeliti dal paese d'Egitto, |
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| 8 ma piuttosto: Per la vita del Signore che ha fatto uscire e che ha ricondotto la discendenza della casa di Israele dalla terra del settentrione e da tutte le regioni dove li aveva dispersi; costoro dimoreranno nella propria terra ». | |||||
Libretto contro i falsi profeti |
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| 9 Contro i profeti. Mi si spezza il cuore nel petto, tremano tutte le mie membra, sono come un ubriaco e come chi è inebetito dal vino, a causa del Signore e a causa delle sue sante parole. |
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| 10 « Poiché il paese è pieno di adùlteri; a causa della maledizione tutto il paese è in lutto, si sono inariditi i pascoli della steppa. Il loro fine è il male e la loro forza è l'ingiustizia. |
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| 11 Perfino il profeta, perfino il sacerdote sono empi, perfino nella mia casa ho trovato la loro malvagità. Oracolo del Signore. |
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| 12 Perciò la loro strada sarà per essi come sentiero sdrucciolevole, saranno sospinti nelle tenebre e cadranno in esse, poiché io manderò su di essi la sventura, nell'anno del loro castigo. Oracolo del Signore. |
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| 13 Tra i profeti di Samaria io ho visto cose stolte. Essi profetavano in nome di Baal e traviavano il mio popolo Israele. |
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| 14 Ma tra i profeti di Gerusalemme ho visto cose nefande: commettono adultèri e praticano la menzogna, danno mano ai malfattori, si che nessuno si converte dalla sua malvagità; per me sono tutti come Sòdoma e i suoi abitanti come Gomorra ». |
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| 15 Perciò dice il Signore degli eserciti contro i profeti: « Ecco farò loro ingoiare assenzio e bere acque avvelenate, perché dai profeti di Gerusalemme l'empietà si è sparsa su tutto il paese ». |
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| 16 Così dice il Signore degli eserciti: « Non ascoltate le parole dei profeti che profetizzano per voi; essi vi fanno credere cose vane, vi annunziano fantasie del loro cuore, non quanto viene dalla bocca del Signore. | |||||
| 17 Essi dicono a coloro che disprezzano la parola del Signore: Voi avrete la pace! e a quanti seguono la caparbietà del loro cuore dicono: Non vi coglierà la sventura. | |||||
| 18 Ma chi ha assistito al consiglio del Signore, chi l'ha visto e ha udito la sua parola? Chi ha ascoltato la sua parola e vi ha obbedito? |
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| 19 Ecco la tempesta del Signore, il suo furore si scatena, una tempesta travolgente si abbatte sul capo dei malvagi. |
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| 20 Non cesserà l'ira del Signore, finché non abbia compiuto e attuato i progetti del suo cuore. Alla fine dei giorni comprenderete tutto! |
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| 21 Io non ho inviato questi profeti ed essi corrono; non ho parlato a loro ed essi profetizzano. | |||||
| 22 Se hanno assistito al mio consiglio, facciano udire le mie parole al mio popolo e li distolgano dalla loro condotta perversa e dalla malvagità delle loro azioni. |
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| 23 Sono io forse Dio solo da vicino - dice il Signore - e non anche Dio da lontano? | |||||
| 24 Può forse nascondersi un uomo nei nascondigli senza che io lo veda? Non riempio io il cielo e la terra? Parola del Signore. |
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| 25 Ho sentito quanto affermano i profeti che predicono in mio nome menzogne: Ho avuto un sogno, ho avuto un sogno. | |||||
| 26 Fino a quando ci saranno nel mio popolo profeti che predicono la menzogna e profetizzano gli inganni del loro cuore? | |||||
| 27 Essi credono di far dimenticare il mio nome al mio popolo con i loro sogni, che si raccontano l'un l'altro, come i loro padri dimenticarono il mio nome per Baal! | |||||
| 28 Il profeta che ha avuto un sogno racconti il suo sogno; chi ha udito la mia parola annunzi fedelmente la mia parola. Che cosa ha in comune la paglia con il grano? Oracolo del Signore. |
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| 29 La mia parola non è forse come il fuoco - oracolo del Signore - e come un martello che spacca la roccia? |
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| 30 Perciò, eccomi contro i profeti - oracolo del Signore - i quali si rubano gli uni gli altri le mie parole. | |||||
| 31 Eccomi contro i profeti - oracolo del Signore - che muovono la lingua per dare oracoli. | |||||
| 32 Eccomi contro i profeti di sogni menzogneri - dice il Signore - che raccontano e traviano il mio popolo con menzogne e millanterie. Io non li ho inviati né ho dato alcun ordine; essi non gioveranno affatto a questo popolo ». Parola del Signore. |
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| 33 Quando dunque questo popolo o un profeta o un sacerdote ti domanderà: « Qual è il peso del messaggio del Signore? », tu riferirai loro: « Voi siete il peso del Signore! Io vi rigetterò ». Parola del Signore. |
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| 34 E il profeta o il sacerdote o il popolo che dica: « Peso del Signore! », io lo punirò nella persona e nella famiglia. | |||||
| 35 Direte l'uno all'altro: « Che cosa ha risposto il Signore? » e: « Che cosa ha detto il Signore? ». | |||||
| 36 Non farete più menzione di peso del Signore, altrimenti per chiunque la sua stessa parola sarà considerata un peso per avere travisato le parole del Dio vivente, del Signore degli eserciti, nostro Dio. | |||||
| 37 Così dirai al profeta: « Che cosa ti ha risposto il Signore? » e: « Che cosa ha detto il Signore? ». | |||||
| 38 Ma se direte « Peso del Signore », allora così parla il Signore: « Poiché ripetete: Peso del Signore, mentre vi avevo ordinato di non dire più: Peso del Signore, | |||||
| 39 ecco, proprio per questo, io mi caricherò di voi come di un peso e getterò lontano dal mio volto voi e la città che ho dato a voi e ai vostri padri. | |||||
| 40 Vi coprirò di obbrobrio perenne e di confusione perenne, che non sarà mai dimenticata ». | |||||
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Indice | |
| 23,1-8 | Il germoglio giusto |
| 23,5 | germoglio giusto: significa anzitutto "discendente legittimo"; il termine germoglio ha significato messianico in Zc 3,8; Zc 6,12 |
| 23,6 | Il nome simbolico Signore-nostra-giustizia contiene forse un'allusione al re Sedecìa ( "Il-Signore-è-giustizia" ). In questo modo si sottolinea che il futuro re, a differenza di Sedecìa, realizzerà veramente la "giustizia", che ha la sua sorgente solo nel Signore. Il possessivo "nostra" rimanda alla fede del popolo, che il messia in qualche modo rappresenta. Signore-nostra-giustizia: questo nome simbolico dato al Messia ( cf. Is 1,26+ ) si contrappone a quello di Sedecia, che significa « Signore-mia-giustizia ». |
| 23,8 | li aveva: con i LXX; il TM ha: « io li avevo ». |
| 23,9-32 | Contro i falsi profeti 23,9ss Contro i profeti: titolo ( come Ger 21,11 ) di un libretto composito e sovraccarico ( vv 9-40 ). Il primo brano ( vv 9-12 ), dove Geremia sembra scoprire la perversità dei falsi profeti, potrebbe datarsi al tempo di Giosia. I brani successivi convengono sia al tempo di Ioiakìm sia a quello di Sedecia. Circa questa polemica contro i falsi profeti, vedere l'introduzione 23,9 Mi si spezza il cuore: qui parla Geremia, ma i vv 10-12 riferiscono le parole dello stesso Jahve. |
| 23,10 | adùlteri: idolatri, infedeli al Signore. |
| 23,18 | chi ha assistito: il Signore è come un re circondato dalla sua corte di consiglieri; vero profeta è colui che riporta fedelmente le decisioni prese nelle riunioni della corte divina ( 1 Re 22,19-22 ). Questo versetto è probabilmente una glossa per preparare il v 22, che non lega molto. |
| 23,22 | Per i criteri del vero profetismo cf. l'introduzione |
| 23,25 | In diversi passi biblici il sogno è uno strumento della rivelazione divina. Qui Geremia contesta la troppo affrettata identificazione di un sogno con la parola del Signore ( Dt 13,2-6 ). Ho avuto un sogno: i sogni possono essere il veicolo di una comunicazione divina ( Nm 12,6 ), ma è necessario verificarne il contenuto e l'origine. |
| 23,33-40 | Oracolo e peso Il brano si basa sul doppio significato della parola ebraica massà, che significa "peso" e anche "oracolo". Gli oracoli divini pronunciati da Geremia erano considerati un "peso" per la loro durezza. In realtà, per il Signore Dio "peso" è il popolo, ribelle e malvagio, che Dio non è più disposto a portare. 23,33 Qual è il peso del messaggio: tentativo di rendere le due sfumature dell'ebraico massa', « peso » e « oracolo ». - voi siete il peso: con i LXX, vet. lat., volg.; l'ebraico ( « qual è il peso? » ) probabilmente è corrotto. Variandone la vocalizzazione e la divisione delle parole si ottiene una lettura corrispondente alle versioni antiche: 'attem ha-massa'. - Geremia qui rigetta il termine massa', sia nel senso corrente di « fardello » o « peso », sia nel senso figurato di « oracolo » ( che pesa su qualcuno: cf. Is 13,1; Is 14,28; Is 19,1; Zc 9,1; Zc 12,1; Ml 1,1 ). |
| 23,39 | mi caricherò: con le versioni e 5 mss ebr. che leggono nasa'tî; il TM ha: nashîtî ( « mi dimenticherò » o « presterò » ). Il verbo nasa' ( da cui deriva massa ) continua il gioco di parole con il termine « peso ». |