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Geremia |  |
Capitolo 3
CEI 2008 - Audio - Interconfessionale
La conversione |
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| 1 Se un uomo ripudia la moglie ed essa, allontanatasi da lui, si sposa con un altro uomo, tornerà il primo ancora da lei? Forse una simile donna non è tutta contaminata? Tu ti sei disonorata con molti amanti e osi tornare da me? Oracolo del Signore. |
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| 2 Alza gli occhi sui colli e osserva: dove non ti sei disonorata? Tu sedevi sulle vie aspettandoli, come fa l'Arabo nel deserto. Così anche la terra hai contaminato con impudicizia e perversità. |
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| 3 Per questo sono state fermate le piogge e gli scrosci di primavera non sono venuti. Sfrontatezza di prostituta è la tua, ma tu non vuoi arrossire. |
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| 4 E ora forse non gridi verso di me: Padre mio, amico della mia giovinezza tu sei! | ||||
| 5 Serberà egli rancore per sempre? Conserverà in eterno la sua ira? Così parli, ma intanto ti ostini a commettere il male che puoi ». |
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L'Israele del nord invitato alla conversione |
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| 6 Il Signore mi disse al tempo del re Giosia: « Hai visto ciò che ha fatto Israele, la ribelle? Si è recata su ogni luogo elevato e sotto ogni albero verde per prostituirsi. |
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| 7 E io pensavo: Dopo che avrà fatto tutto questo tornerà a me, ma essa non è ritornata. La perfida Giuda sua sorella ha visto ciò, |
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| 8 ha visto che ho ripudiato la ribelle Israele proprio per tutti i suoi adultèri, consegnandole il documento del divorzio, ma la perfida Giuda sua sorella non ha avuto alcun timore. Anzi anch'essa è andata a prostituirsi; |
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| 9 e con il clamore delle sue prostituzioni ha contaminato il paese; ha commesso adulterio davanti alla pietra e al legno. | ||||
| 10 Ciò nonostante, la perfida Giuda sua sorella non è ritornata a me con tutto il cuore, ma soltanto con menzogna ». Parola del Signore. |
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| 11 Allora il Signore mi disse: « Israele ribelle si è dimostrata più giusta della perfida Giuda. | ||||
| 12 Va' e grida tali cose verso settentrione dicendo: Ritorna, Israele ribelle, dice il Signore. Non ti mostrerò la faccia sdegnata, perché io sono pietoso, dice il Signore. Non conserverò l'ira per sempre. |
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| 13 Su, riconosci la tua colpa, perché sei stata infedele al Signore tuo Dio; hai profuso l'amore agli stranieri sotto ogni albero verde e non hai ascoltato la mia voce. Oracolo del Signore. |
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Il popolo messianico a Sion |
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| 14 Ritornate, figli traviati - dice il Signore - perché io sono il vostro padrone. Io vi prenderò uno da ogni città e due da ciascuna famiglia e vi condurrò a Sion. |
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| 15 Vi darò pastori secondo il mio cuore, i quali vi guideranno con scienza e intelligenza. |
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| 16 Quando poi vi sarete moltiplicati e sarete stati fecondi nel paese, in quei giorni - dice il Signore - non si parlerà più dell'arca dell'alleanza del Signore; nessuno ci penserà né se ne ricorderà; essa non sarà rimpianta né rifatta. |
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| 17 In quel tempo chiameranno Gerusalemme trono del Signore; tutti i popoli vi si raduneranno nel nome del Signore e non seguiranno più la caparbietà del loro cuore malvagio. |
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| 18 In quei giorni la casa di Giuda andrà verso la casa di Israele e tutte e due torneranno insieme dalla regione settentrionale nel paese che io avevo dato in eredità ai loro padri. |
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Seguito del poema sulla conversione |
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| 19 Io pensavo: Come vorrei considerarti tra i miei figli e darti una terra invidiabile, un'eredità che sia l'ornamento più prezioso dei popoli! Io pensavo: Voi mi direte: Padre mio, e non tralascerete di seguirmi. |
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| 20 Ma come una donna è infedele al suo amante, così voi, casa di Israele, siete stati infedeli a me ». Oracolo del Signore. |
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| 21 Sui colli si ode una voce, pianto e gemiti degli Israeliti, perché hanno reso tortuose le loro vie, si sono dimenticati del Signore loro Dio. | ||||
| 22 « Ritornate, figli traviati, io risanerò le vostre ribellioni ». « Ecco, noi veniamo a te perché tu sei il Signore nostro Dio. |
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| 23 In realtà, menzogna sono le colline, come anche il clamore sui monti; davvero nel Signore nostro Dio è la salvezza di Israele. |
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| 24 L'infamia ha divorato fino dalla nostra giovinezza il frutto delle fatiche dei nostri padri, i loro greggi e i loro armenti, i loro figli e le loro figlie. | ||||
| 25 Avvolgiamoci nella nostra vergogna, la nostra confusione ci ricopra, perché abbiamo peccato contro il Signore nostro Dio, noi e i nostri padri, dalla nostra giovinezza fino ad oggi; non abbiamo ascoltato la voce del Signore nostro Dio ». | ||||
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Indice | |
| 3,1-4,4 | Conversione e ritorno 3,1 Se un uomo ripudia la moglie: si fa riferimento alla norma di Dt 24,1-4, che proibisce di riprendere in moglie una donna ripudiata in precedenza e già risposata con altro uomo. 3,1ss Questo poema interrotto dai due brani Ger 3,6-13 e Ger 3,14-18, continua in Ger 3,19-4,4. - All'inizio del v 1 si sopprime: « in questi termini », l'emôr, con LXX e sir. - tornerà il primo ancora da lei?: Dt 24,1-4 proibisce il ripetersi di un tale matrimonio. Perché Israele, sposa infedele di Jahve, ritorni a lui e sia ripresa, è necessario un miracolo della grazia ( cf. vv 19s; Ger 31,23; Os 1-3 ). |
| 3,6-13 | Questo brano risale al tempo del re Giosia e deve collocarsi dopo la riformà del 621. È una testimonianza della speranza che Geremia ha sempre avuto nei confronti del regno del nord ( cf. Ger 30,1-31,22 ). Sembra che a questo testo si sia ispirato Ez 23. |
| 3,8 | ha visto: con un 1 ms ebraico e alcuni mss greci e sir.; il TM ha: « io ho visto ». |
| 3,13 | agli stranieri: si tratta sempre dei falsi dèi, allusione al sincretismo religioso sotto Manasse e Amon. |
| 3,14-18 | Questo passo suppone gli avvenimenti del 587. |
| 3,16 | Si suppone in genere che l'arca dell'alleanza sia andata perduta nel 587 a.C., con la distruzione del tempio di Gerusalemme. Però tutta la Gerusalemme futura sarà il « trono di Jahve », come un tempo lo era l'arca ( Es 25,10+; 2 Sam 6,7 ). |
| 3,18 | Insieme alla restaurazione messianica i profeti annunziano l'unità futura del regno, rinnovando la tradizione di Davide e di Salomone (
Ger 23,5-6;
Ger 31,1; Is 11,13-14; Ez 37,15-27; Os 2,2; Mi 2,12; Zc 9,10 ). |
| 3,19-4,4 | Il brano è la continuazione di
Ger 3,1-5. Ciò che era giuridicamente impossibile ( v 1 ) diventa possibile per grazia. |
| 3,21 | Sui colli si ode una voce: contrariamente a quanto avviene in Ger 3,2. |
| 3,23 | menzogna sono le colline, come anche il clamore sui monti: si seguono le principali versioni ( LXX, sir. e volg. ); il TM è corrotto. Alla lettera: « per la menzogna dalle colline il clamore sui monti » (?). |
| 3,24 | L'infamia: designazione di Baal ( cf.
Ger 11,13 ); il seguito riguarda i sacrifici che venivano offerti in suo onore. |