 |
Lo Spirito Santo nella Liturgia |
 |
D 25 |
Sacrificio spirituale |
Rif. |
| Non bisogna cercare nell'A. T. un concetto di sacrificio perfettamente adeguato. |
| Noi vi troviamo, al contrari, molti riti sacrificali |
|
| dai quali è difficile dedurre l'essenziale; e, legate od opposte a questi riti, diverse immagini o nozioni più purificate, che profeti e salmisti citeranno secondo l'evoluzione storica e religiosa d'Israele. |
| Sacrifici rituali e sacrificio interiore costituiscono un tutto da tenere come un insieme ricco e complesso. |
| Il sacrificio di Cristo sarà perfetto sacrificio interiore; ma essendo tutti i riti antichi sorpassati e aboliti, sarà nello stesso tempo perfetto sacrificio rituale e segno efficace e perfetto del sacrificio interiore. |
Testi |
Rilievi |
Rif. |
|
|
I primi profeti danno ancora importanza ai sacrifici come espressione del sentimento religioso. |
|
|
|
Ben presto, i profeti denunciano il formalismo del rito sacrificale quantitativo. |
| Am. richiama la povertà dei sacrifici del deserto. |
| Ger. sarà ripreso da Cristo nel tempio. |
|
|
|
Effettivamente, l'esilio ridurrà il popolo a una estrema povertà e coscienza del peccato. |
| Finiti i sacrifici di quantità, si scopre il sacrificio di espiazione in cui la povertà è materia di sacrificio. |
|
|
|
Gl. sovrappone al sacrificio assente il digiuno personale più compromettente e più spirituale. |
|
|
|
|
Sfortunatamente, al ritorno dall'esilio, i sacerdoti elaborano un rituale ancora più formalistico. |
|
| Dn 3,37-43 |
| Sal 40,7-10 |
| Sal 50 |
| Sal 51,18-19 |
| Sal 69,31-32 |
| Ml 3,1-4 |
| Os 6,1-6 |
| 1 Sam 15,22-23 |
| Gen 4,6-7 |
| Am 5,22 |
| Mi 6,6-8 |
|
I Sal. esprimono allora la dottrina di un sacrificio che rifiuta l'olocausto a favore dell'obbedienza, |
|
| della povertà, |
|
| della lode. |
| Teoria già elaborata, prima dell'esilio, da alcuni testimoni. |
|
|
|
|
Da allora, la prova personale accettata diventa la materia dei sacrifici: Abramo e il Servo sofferente. |
|
|
|
|
La teologia del N. T. riprende tutti questi elementi del sacrificio spirituale per esprimere il sacrificio di Cristo e il nostro modo di raggiungerlo. |
|
|
|
Così, la povertà stessa di Cristo |
|
| costituisce il suo sacrificio. |
|
|
|
Si noti in Eb.: il sangue di Cristo ci abilita ad essere sacerdoti del nuovo culto, perché il suo sangue è tutto pieno di interiorità e richiama la nostra interiorità. |
| Non più come il sangue dei capri che purificava il sacerdote senza renderlo interiore e spirituale. |
|
|
|
Da allora, si pone la base del tema del tempio spirituale realizzata in Cristo e nella Chiesa. |
|
|
|
|
La presenza dello Spirito in noi ci fa rendere culto spirituale. |
|
|
|
La morte segna l'apogeo del sacrificio spirituale. |
|
