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La Chiesa |
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C 7 |
Vigna di Israele |
Rif. |
| La vite, albero sacro nelle religioni orientali, era, in Israele, la proprietà per eccellenza. |
| Era ciò che l'uomo poteva avere di più suo, dopo la sposa. |
| Così, Israele, proprietà di Dio, è stato sovente paragonato a una vigna. |
| Questo tema, lo si comprende, è abbastanza connesso a quello della sposa. |
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| Divenuta proprietà di Dio con l'Alleanza, la vigna-Israele doveva, secondo i fatti, portare il frutto delle buone opere. |
| Essa non ha prodotto che dell'uva acerba; sarà distrutta, |
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| Per far posto a una nuova vigna: Cristo e la sua Chiesa. |
Testi |
Rilievi |
Rif. |
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La terra promessa è una vigna di un rigoglio straordinario che Dio stesso cura. |
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La festa dei Tabernacoli, antica festa della vendemmia, doveva consacrare, nella gioia, questa abbondanza di frutti della vigna. |
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Queste feste d'abbondanza sono menzogne: la vigna non ha potuto dare buoni frutti. |
| Così Dio la distrugge. |
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Dio aveva strappato dall'Egitto la sua vigna-Israele e si era affaticato per piantarla nel suo paese; ma l'ha distrutta a causa dei suoi peccati. |
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La vigna è stata distrutta col fuoco perché era infeconda. |
| Una vigna non vale che per i suoi frutti. |
| Essa sarà completamente bruciata. |
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Pianto sulla vigna distrutta. |
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« Ripiantare la vigna » diviene da allora una espressione classica per esprimere la restaurazione futura. |
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Per aver prodotto dell'uva acerba, la vigna passa dalle mani di Israele in quelle dei Gentili. |
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Tema del ripudio di Israele. |
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| Ecco infine una vigna piantata da Dio e che darà del vino vero: Cristo (si noti il contesto eucaristico del discorso). |
| A questo ceppo, tutti i membri della Chiesa sono attaccati come dei tralci. |
| Come i tralci ricevono la vita dal ceppo, così la Chiesa riceve la sua vita da Cristo. |
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Il miracolo di Cana manifesta che l'economia giudaica, che non ha potuto dare del buon vino, è rimpiazzata dalla nuova economia ( il buon vino riservato per la fine ). |
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Cristo offre il suo sangue, frutto della vigna che è lui stesso, per non deludere l'attesa del Vignaiolo celeste. |
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Parabola in cui il tema della vigna è scelto come immagine del Regno dove Dio introduce coloro che sono arrivati tardi: passaggio dal tema della vigna-Israele al tema della vigna-nazioni. |
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Caso di identificazione della vigna con la Sapienza. |
| Essa prelude alla personificazione della vigna in Cristo. |
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Il tema della vigna, dopo essersi personificato in cristo, riprende il suo senso comunitario. |
| Alla comunità giudaica decaduta si sostituisce la comunità di carità in Cristo. |
| Gv. vedrà nella vigna l'unità dei cristiani « in Cristo ». |
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