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Cristo |
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B 52 |
Cristo, germoglio |
Rif. |
| Il tema di Cristo-Germoglio prolunga quello del Resto. |
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| Per molto tempo i profeti hanno creduto che le varie purificazioni avrebbero preparato un piccolo Resto capace di partire alla riscossa. |
| In realtà la prova dell'esilio e le prove che l'hanno seguito sono servite a far capire che si trattava di una illusione: questo popolo-Resto purificato non si troverà mai. |
| Allora il tema del Resto passa nella messiologia per diventare un aspetto del futuro Messia. |
| Importante cambiamento di prospettive: non vi sarà altro popolo autentico se non nel e per il Germoglio, risparmiato da Dio nel castigo e sorgente del nuovo popolo. |
Testi |
Rilievi |
Rif. |
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L'esistenza di un "Resto" simboleggia la punizione di Jahvè, che non ha lasciato sussistere se non i germogli, e insieme la grazia di Jahvè che lascia soltanto un po' di vita per assicurare il suo piano. |
| E così il Resto è sia il testimone del peccato del popolo, sia l'opera della misericordia di Dio. |
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Il Resto non sussiste se non in vista del consolidamento del popolo definito nell'escatologia. |
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Ora, se parecchi testi fanno di questo Resto una comunità, altri ne fanno un solo personaggio. |
| Fenomeno identico a quello che si osserva per il tema del Servo, |
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| prima collettivo, poi individuale. |
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In effetti, non vi può essere "Resto" collettivo se non attorno al Messia e innestato su di lui. |
| Si noti qui la connessione col tema del pastore che riunisce il resto delle pecore. |
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Il tema del Resto provato si realizza in Cristo, sfuggito al massacro degli Innocenti. |
| Per comprendere la citazione di Geremia, prolungarla di due versetti: si troverà il tema latente del Resto. |
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Non è stato un "Resto", e così pure Mosè: l'uno e l'altro incaricati di costituire il nuovo popolo. |
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Gli Ebrei. tornando dall'esilio, hanno creduto di trovare questo Resto nella persona di un oscuro discendente di Davide. |
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Riduzione progressiva del numero degli aderenti a Cristo, al punto che egli muore "solo". |
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Questo è il momento in cui egli è l'unico Resto che prepara la "moltitudine". |
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Così il "Germoglio" è all'origine dell'elezione di tutte le nazioni (binomio: "solo - "moltitudine"). |
