 |
Dio |
 |
A 24 |
Ombra di Dio |
Rif. |
| In un paese orientale arso dal sole, l'ombra prodotta dagli alberi ha qualcosa di particolarmente evocatore: vi si riposa, vi si riprendono le forze, vi si trova riparo. |
| Una simile immagine doveva dunque servire a esprimere la protezione particolare di Dio sul suo popolo. |
| Tanto più che certi fenomeni particolari attraverso i quali Dio si è manifestato al popolo hanno, nello stesso tempo, procurato al popolo un'ombra sacra: l'ombra di Dio. |
| È in questo senso che basterà l'ombra del Signore per guarire gli ammalati. |
Testi |
Rilievi |
Rif. |
|
|
L'ombra riposante degli alberi. |
|
|
|
Quest'ombra è un dono degli dei che si andava ad adorare presso gli alberi. |
|
|
|
Si pensa che i personaggi regali, che vengono paragonati ad alberi, procurino dell'ombra al loro popolo ( sicurezza, protezione, ecc. ) |
|
|
|
Allo stesso modo Israele è un popolo che, sviluppatori come un albero, accoglierà sotto la sua ombra tutte le nazioni. |
|
|
|
Dio si incaricherà di dare l'ombra della sua protezione a Israele. |
| Quest'ombra proviene dalla nube che scende dove si trova la presenza di Dio. |
|
|
|
|
L'ombra della nuova nube che è Cristo è, a sua volta, il luogo della protezione divina sul suo popolo e strumento di guarigione. |
|
|
|
L'ombra consacra con la sua presenza gli eletti di Dio: Maria e Cristo trasfigurato, |
|
| quasi a mostrare la protezione particolare che deriva loro dall'elezione. |
