Si incontrano, nel pentateuco, diverse manifestazioni della presenza divina: la colonna di nube e la colonna di fuoco ( tradizione jahvista ); la « nube oscura » e la nube ( tradizione elohista ); infine, associata alla nube, la « gloria » di Jahvè ( Es 24,16+ ), fuoco divorante che si muove come Jahvè stesso ( tradizione sacerdotale ), confrontare Es 19,16s+.

Nozioni o immagini, di cui ha fatto grande uso la teologia mistica.

Le tradizioni jahvista ( Es 19,18 ), sacerdotale ( Es 24,15b-17 ) e deuteronomista ( Dt 4,11b-12a; Dt 5,23-24; Dt 9,15 ) descrivono la teofania del Sinai nel quadro di un'eruzione vulcanica.

La tradizione elohista la descrive come una bufera ( Es 19,16; v 19 ).

Sono due presentazioni ispirate ai più impressionanti spettacoli della natura: una eruzione vulcanica come gli israeliti ne avevano sentito parlare dai visitatori dell'Arabia del nord, o come avevano potuto osservare da lontano, fin dai tempi di Salomone ( spedizione di Ofir ); oppure una bufera di montagna come potevano vedere in Galilea e sull'Ermon.

Si comprende che la prima tradizione è quella dello jahvista, originaria del sud, e che la seconda è quella dell'elohista, originaria del nord.

Queste immagini esprimono la maestà e la gloria di Jahvè ( Es 24,16+ ), la sua trascendenza e il timore religioso che egli ispira ( Gdc 5,4s; Sal 29; Sal 68,8; Sal 77,18-19; Sal 97,3-5; Ab 3,3-15 ).

Il segno del Figlio dell'uomo: i Padri hanno visto in questo segno la croce del Cristo.

Potrebbe trattarsi del Cristo stesso, che con il suo trionfo nella chiesa manifesta che egli è veramente resuscitato e glorioso ( visione d'ordine spirituale ).

E vedranno … glori: Daniele annunciava così l'installazione del regno messianico per mezzo di un Figlio dell'uomo che veniva sulle nubi.

La nube è l'ornamento consueto delle teofanie, nell'A. T. ( Es 13,22+; Es 19,16+; Es 34,5; Lv 16,2; 1 Re 8,10-11; Sal 18,12; Sal 97,2; Sal 104,3; Is 19,1; Ger 4,13; Ez 1,4; Ez 10,3s; 2 Mac 2,8 ), come nel N. T. ( Mt 17,5; At 1,9.11; 1 Ts 4,17; Ap 1,7; Ap 14,14 ).

Una nube: fa parte del quadro delle teofanie dell'A. T. ( Es 13,22+ ) e del N. T. ( Lc 9,34-35p ).

Contrassegna ( Dn 7,13 ) la parusia del Figlio dell'uomo ( Mt 24,30+; qui v 11; 1 Ts 4,17; Ap 1,7; Ap 14,4-16 ).

Stenderà la sua ombra: BJ traduce: « ti prenderà sotto la sua  ombra ».

L'epressione richiama sia la nube luminosa, segno della presenza di Jahvè ( Es 13,22+; Es 19,16+; Es 24,16+ ), sia le ali dell'uccello, simbolo della potenza protettrice ( Sal 17,8; Sal 57,2; Sal 140,8 ) e creatrice ( Gen 1,2 ) di Dio.

confrontare Lc 9,34p.

Nella concezione di Gesù, tutto deriva dalla potenza dello Spirito Santo.

Schedario biblico

Catechismo della Chiesa Cattolica