Osea |
CEI 2008 - Audio - Interconfessionale
Castigo dell'idolatria |
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1 Quando Efraim parlava, incuteva terrore, era un principe in Israele. Ma si è reso colpevole con Baal ed è decaduto. |
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2 Tuttavia continuano a peccare e con il loro argento si sono fatti statue fuse, idoli di loro invenzione, tutti lavori di artigiani. Dicono: « Offri loro sacrifici » e mandano baci ai vitelli. |
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3 Perciò saranno come nube del mattino, come rugiada che all'alba svanisce, come pula lanciata lontano dall'aia, come fumo che esce dalla finestra. |
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Castigo dell'ingratitudine |
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4 Eppure io sono il Signore tuo Dio fin dal paese d'Egitto, non devi conoscere altro Dio fuori di me, non c'è salvatore fuori di me. |
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5 Io ti ho protetto nel deserto, in quell'arida terra, | |||||
6 Nel loro pascolo si sono saziati, si sono saziati e il loro cuore si è inorgoglito, per questo mi hanno dimenticato. |
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7 Perciò io sarò per loro come un leone, come un leopardo li spierò per la via, |
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8 li assalirò come un'orsa privata dei figli, spezzerò l'involucro del loro cuore li divorerò come una leonessa; li sbraneranno le bestie selvatiche. |
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Fine del regno |
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9 Io ti distruggerò, Israele, e chi potrà venirti in aiuto? | |||||
10 Dov'è ora il tuo re, che ti possa salvare? Dove sono i capi in tutte le tue città e i governanti di cui dicevi: « Dammi un re e dei capi »? |
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11 Ti ho dato un re nella mia ira e con sdegno te lo riprendo. |
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La rovina inevitabile |
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12 L'iniquità di Efraim è chiusa in luogo sicuro, il suo peccato è ben custodito. |
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13 Dolori di partoriente lo sorprenderanno, ma egli è figlio privo di senno, poiché non si presenta a suo tempo all'uscire dal seno materno. |
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14 Li strapperò di mano agli inferi, li riscatterò dalla morte? Dov'è, o morte, la tua peste? Dov'è, o inferi, il vostro sterminio? La compassione è nascosta ai miei occhi. |
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15 Efraim prosperi pure in mezzo ai fratelli: verrà il vento d'oriente, si alzerà dal deserto il soffio del Signore e farà inaridire le sue sorgenti, farà seccare le sue fonti, distruggerà il tesoro di tutti i vasi preziosi. |
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Indice |
13,1-14,1 | La fine di Èfraim 13,1 un principe: sull'antica importanza politica di Èfraim, Gs 24,30; Gdc 8,1-3; Gdc 12,1-6. |
13,2 | offri loro sacrifici: conget.; il TM legge: « quelli che offrono sacrifici ». - mandano baci: in segno d'adorazione ( cf. 1 Re 19,18 ). |
13,4 | dal paese d'Egitto: i LXX traducono lo stico: « Io sono il Signore tuo Dio, che stabilisce il cielo e fonda la terra; le mie mani hanno creato tutto l'esercito celeste, e io non te l'ho mostrato perché tu lo segua. Sono io che t'ho fatto salire dal paese d'Egitto ». - Al tempo dell'installazione dei vitelli di Dan e di Betel, Geroboamo aveva detto al popolo: « Ecco il tuo Dio, che t'ha fatto salire dal paese d'Egitto » ( 1 Re 12,28 ). |
13,6 | Nel loro pascolo: con il TM; alla lettera: « secondo il loro pascolo »; BJ congettura: « io li ho fatti pascere ». |
13,9 | Traduzione incerta. Alla lettera: « la tua distruzione, Israele; perché ( o: ma ) in me per il tuo aiuto »; BJ congettura « eccoti distrutto, Israele; solo in me è il tuo soccorso » |
13,10 | il tuo re: forse allusione ironica al re Osea ( 732-724 ), il cui nome significa: « il Signore salva ». |
13,13 | Prima testimonianza della metafora che utilizza i dolori del parto per descrivere le calamità che minacciano il popolo ( cf.
Ger 6,24;
Ger 22,23;
Is 26,17;
Is 66,6-7 ). Qui il paragone suggerisce che la calamità è destinata, nel disegno di Dio, a provocare la conversione che sarà la sorgente di una nuova vita ( = la nascita del bambino ) Ma Èfraim, rifiutando di nascere, sì condanna di sua volontà. |
13,14 | Il contesto esige di interpretare questo
v 14 come una minaccia. Le due prime domande richiedono una risposta negativa e le due successive sono un richiamo che invita la morte e lo sheol a inviare flagelli sul popolo ribelle. San Paolo cita questo testo per annunziare che la morte è vinta ( 1 Cor 15,55 ); ma egli interpreta secondo l'uso del suo tempo, nel quale non si temeva d'isolare una frase dal suo contesto. Che cosa succede dopo la morte secondo l'Antico Testamento? |
13,15 | Èfraim: non figura nel testo, che ha semplicemente « egli », ma è evocato dal verbo « prosperi » ( jaferî' ), che corrisponde alla spiegazione del nome di Èfraim data in
Gen 41,52. - distruggerà: il vento orientale che rappresenta l'Assiria. |