« Germoglio » diventerà un giorno un nome proprio per designare il Messia ( Zc 3,8; Zc 6,12 )

Germoglio: spunterà da sé: BJ ha: « dov'è Germoglio, qualcosa germoglierà ».

Gioco di parole, Zorobabele avrà discendenti.

Il profeta intravede qui l'avvenire della regalità e forse anche del tempio.

« Germoglio » è un titolo messianico ( Ger 23,5+ ); Zorobabele riprende il messianismo regale di 2 Sam 7 ( Ag 2,23+ ).

Israele infedele sarà castigato.

Ma, poiché Dio ama il suo popolo, un piccolo « resto » sfuggirà alla spada degli invasori.

Già noto ad Amos ( Am 3,12; Am 5,15; Am 9,8-10 ), il tema è ripreso da Isaia ( Is 6,13; Is 7,3; Is 10,19-21; Is 28,5-6; Is 37,4 = 2 Re 19,4; 2 Is 37,31-32; Mi 4,7; Mi 5,2; Sof 2,7.9; Sof 3,12; Ger 3,14; Ger 5,18; Ez 5,2 ).

Rimasto a Gerusalemme, questo resto, purificato e ormai fedele, ridiventerà una nazione potente.

Dopo la catastrofe del 587 appare una idea nuova: il resto si troverà tra i deportati ( Ez 12,16; Bar 2,13 ), si convertirà nell'esilio ( Ez 6,8-10; Dt 30,1-2 ) e Dio allora lo radunerà per la restaurazione messianica ( Is 11,11.16; Ger 23,3; Ger 31,7; Ger 50,20; Ez 20,37; Mi 2,12-13 ).

Dopo il ritorno dall'esilio, il resto, infedele di nuovo, sarà ancora decimato e purificato ( Zc 1,3; Zc 8,11; Ag 1,12; Abd 17 = Gl 3,5; Zc 13,8-9; Zc 14,2 ).

Infatti il Cristo sarà il vero « germoglio » dell'Israele nuovo e santificato ( Is 11,1.10; Is 4,2; Ger 23,3-6 ).

Al contrario di Israele, le nazioni pagane non avranno « resto » ( Is 14,22.30; Is 15,9; Is 16,14; Ez 21,37; Am 1,8; Abd 18 ).

Catechismo della Chiesa Cattolica